| LEADER |
05402nam a22003497a 4500 |
| 001 |
1526799 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 590891
|a نصير، كوثر أحمد سامي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أشكال الحمل على غير الظاهر في تفسير الحداثيين للقرآن الكريم:
|b عرض ونقد
|
| 246 |
|
|
|a Features of Attribution to non-appearent Meaning in the Interpretation of the Nobel Quran: as viewed by Modern Ratinalist:s
|b exposing and critique
|
| 260 |
|
|
|a إربد
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 220
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة دكتوراه
|c جامعة اليرموك
|f كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
|g الاردن
|o 1185
|
| 520 |
|
|
|a قدمت رسالة "أشكال الحمل على غير الظاهر في تفسير الحداثيين للقرآن الكريم عرض ونقد" من الطالبة كوثر نصير بإشراف الدكتور زكريا الخضر. والتي ترمي إلى وصف تلك الأشكال، وبيان مصطلحاتها، وأهدافها، وجذورها الفكرية، وعرض نماذج توضيحية لكل شكل منها، ومحاولة بيان مواطن الضعف فيها ونقدها. ففي العقود الماضية اتخذ الحداثيون أشكالا تأويلية غربية فلسفية تجاه قراءة النص القرآني على وجه الخصوص، ودعوا إلى إقصاء قراءات وتأويلات علماء التراث الإسلامي، وعمدوا إلى قراءة النص القرآني من خلال مناهج جديدة، لا تنظر إلى النصوص القرآنية على أنها ذات قداسة، بل تنظر إليها على أساس أنها منتج بشري قابل لأي نشاط تأويلي. ولشيوع هذه الأشكال التأويلية حاولت أن أبين تلك الأشكال، ومراميها، وجذورها التاريخية، ونقد تأويلهم للآيات الكريمة، متبعة في ذلك مناهج علماء التفسير والأصول وأهل اللغة، لتفنيد تأويلاتهم الباطلة. والقضية المراد إثباتها في هذا البحث هي جدوى أشكال الحمل على غير الظاهر عند رواد الحداثة لقراءة النص القرآني، وهي أشكال جعلت من الشك مبدأ بدلا من اليقين، وظنت أن لغة النص عاجزة غير قادرة على استيعاب مقتضيات العصر ومتطلباته، ونظرت إلى العلم الإسلامي الموروث بأنه علم غير صالح لهذا الزمان، فعملت على نقده ورفضه. وتطلبت الكتابة بهذا الموضوع اتباع المنهج الوصفي والمنهج التحليلي بغية استيعاب تلك الأشكال كما هي عند روادها. ومن ثم فقد بني الموضوع وفقا للمخطط المنهجي الآتي: التمهيد: وهو الأرضية التأسيسية لمادة البحث وعنون بـ "مفهوم الحمل على الظاهر وأهميته وموضوعه واستعمالات العلماء له وأثره في التفسير". الفصل الأول والذي وسم بـ "مفهوم الحمل على غير الظاهر عند الحداثيين ومسوغاته في تفسيراتهم". الفصل الثاني والذي وسم بـ "حمل الآيات القرآنية على غير الظاهر من خلال الرمزية عند الحداثيين" الفصل الثالث والذي وسم بـ "حمل الآيات القرآنية على غير الظاهر عند الحداثيين من خلال المجازية". الفصل الرابع الذي وسم بـ "حمل الآيات القرآنية على غير الظاهر من خلال التفكيكية" وكان من أهم النتائج التي توصلت الباحثة إليها: - تداخل أشكال الحمل على غير الظاهر في تفسير الحداثيين، إذ يجد الباحث من الصعوبة الفصل بينها. - تعاضد أهداف الحداثيين في إقصاء التأويل الصحيح لكتاب الله عز وجل، والخضوع لمناهج العلم الحديث غير المنضبطة.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a الفكر الحداثي
|a القضايا الإسلامية
|
| 700 |
|
|
|a الخضر، زكريا على محمود
|g Al-Khader, Zakaryia Ali
|e مشرف
|9 102067
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-I.pdf
|y فهارس تفصيلية
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-4.pdf
|y 4 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9802-003-006-1185-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 1119621
|d 1119621
|
