| LEADER |
03875nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1864264 |
| 024 |
|
|
|3 10.33685/1317-000-066-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 602503
|a الشرعي، سعيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a عداوة العدوتين الأندلسية والمغربية:
|b المقامة البربرية أنموذجاً
|
| 246 |
|
|
|a The Enmity of the Andalusian and Morrocon Neighbors:
|b The Berber Maqamah as a Model
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 97 - 112
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتحدد المقامة البربرية بكونها مشرقية الأصل، أندلسية المؤلف، مغربية الموضوع، وهو ما يعني التفاعل، أي التأثر والتأثير، ذلك أن العلاقة بين المؤلف والشكل علاقة اتباع، والعلاقة بين الشكل والموضوع علاقة ابتداع. إن الخصوصية في الموضوع تكمن في جدته من حيث كونه غير مسبوق (التراشق القلمي بالمقامات)، وفي واقعيته (محليته) إذ يعبر عن طبيعة العلاقة التي أطرت المغرب والأندلس خلال الفترة ما بين ق 5ه/11م و8ه/ 14م، ذلك أن الأندلسيين عادة ما انتصروا لبلادهم على حساب المغرب، ومن ذلك انتصار ابن الخطيب في مقامته البلدانية إلى مالقة على حساب سلا التي طالته عناية وكرم أهلها فترة منفاه لكنه تطاول عليها. إن التعصب ضد البربر (المغاربة) صفة لم يسلم منها حتى كبار الأدباء الأندلسيين، فإليهم يردون أسباب الخروج من الفردوس المفقود، فالمقامة البربرية تعد مدخلا أساسيا لمعالجة مسألة الفتنة البربرية، وذلك بوصفها خلفية تحكمت في إنشاء السرقسطي لها، فما تعصبه العنصري ضد البربر سوى صورة مصغرة لتعصب الأندلسيين خاصتهم وعامتهم ضد المغاربة.
|
| 520 |
|
|
|b The berber "maqamah" of aboutaher Mohammed bin youssef Al-Tamimi Asergsti (d. 538AH) can be determined as oriental origin, and Andalusian auther, and Moroccan objet. Wich means interactivity, vulnerability and impact. So that the relationship between the form and auther it a relation of following example, and between form and object it’s an invent relation. The privacy in this new "maqamah" interms of being an unprecedented in the sens of reality; it expresses the nature of the relationship wich extolled Morocco and Andalus during the period between the 5th and 8th century AH. The Andalusians usually prefered their country to Morocco including "Ibn al khatib" in his "Maqamah" where he prefered "Malaga" to "Salé", the place of care and generosity during his exile. The berber "maqamah" is an essential entrance to address the issue of the berber revolution; as it’s was a reduced picture of the racial intolerance and hatred of Andalusians against Moroccans (barbarians).
|
| 653 |
|
|
|a أدب الرسالة
|a المقامات العربية
|a المراشقات القلمية
|a الأندلس
|a المغرب
|
| 692 |
|
|
|a التعصب
|a التحامل
|a العداوة
|a التراشق القلمي
|b Intolerance
|b Hatred
|b Enmity
|b Cross
|b Talk
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|e Jil Journal of Literary Studies
|f Mağallaẗ ğīl al-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa-al-fikriyyaẗ
|l 066
|m ع66
|o 1317
|s مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
|v 000
|x 2311-519X
|
| 856 |
|
|
|u 1317-000-066-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1121823
|d 1121823
|
