ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأسطورة المعاصرة كبنية سيميائية لدى رولان بارت

العنوان بلغة أخرى: Contemporary Myth as a Semiotic Structure According to Roland Barthes
المصدر: مجلة الإحياء
الناشر: جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: مبرك، نصيرة عيسى (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عمراني، عبدالمجيد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج21, ع28
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: جانفى
الصفحات: 813 - 828
DOI: 10.35553/1699-021-028-049
ISSN: 1112-4350
رقم MD: 1122410
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأسطورة المعاصرة | الدال الأسطورى | المدلول الأسطورى | اللغة | البنية السيميائية | The Contemporary Myth | The Mythical Signifier | The Mythical Signified | The Language Semiotic Structure
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04279nam a22002657a 4500
001 1864844
024 |3 10.35553/1699-021-028-049 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a مبرك، نصيرة عيسى  |q Mebrek, Nasirah Issa  |e مؤلف  |9 598681 
245 |a الأسطورة المعاصرة كبنية سيميائية لدى رولان بارت 
246 |a Contemporary Myth as a Semiotic Structure According to Roland Barthes 
260 |b جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية  |c 2021  |g جانفى 
300 |a 813 - 828 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول هذا البحث موضوع الأسطورة بالمفهوم البارتي، والتي تعد بمثابة تجاوز للأسطورة في المعنى والاستعمال التقليدي، الذي يربطها بعالم الخرافة واللاعقلانية، فإذا كانت المجتمعات القديمة، قد صنعت أساطيرها بناء على اعتقادات متباينة، فإن المجتمعات المعاصرة، تصنع أساطيرها بامتياز، وتستهلكها عن وعي أو دون ذلك، فأساطير الواقع اليومي، حسب بارت، هي رسائل مغلفة ومقولبة ضمن أشكال، وما يجعلها مؤسطرة، هو الطريقة التي تشتغل بها، أو الكيفية التي تصل بها إلينا، لتمرر عبرها مختلف المعاني والمقاصد والدلالات. ووفقا للمعنى الذي أضفاه بارت على الأسطورة، فإن كل شيء أو موضوع، بإمكانه الخروج من دائرته الطبيعية، ليصبح موضوعا أسطوريا، وفضلا عن هذا، فالميثولوجيا المعاصرة بالمنظور البارتي، لا تقف عند حدود كونها رسائل حاملة ومحملة بمختلف الدلالات، والمعاني المتباينة، بل تتجاوز ذلك، لتشكل بنية سيميائية متكاملة، تنبني على بنية سميائية موجودة قبلها، تشكل لها الأرضية التي تنطلق منها، وهي اللغة، فالعلامة اللغوية بدالها ومدلولها، هي ما يشكل النسق الدال لهذه الأساطير. 
520 |b The present research attempts to investigate issue of the myth, in the sense of Barthes, which is a transgression of myth in meaning and traditional use, which links it to the world of superstition and irrationality. If ancient societies have created their myths based on differing beliefs, contemporary societies make their myths distinctly and consume them consciously or otherwise. The daily according to Barthes is messages encased and molded into forms, and what makes them a myth is the way it works or how it reaches us, to pass through the different meanings and purposes and signification. According to the meaning that Barthes added to the myth, everything or subject can emerge from its natural circle, becoming a mythical subject. Moreover, contemporary mythology in the barthist Perspective is not limited to carrying messages loaded with different connotations and divergent meanings, this is an integrated semiotic structure based on a semiotic pattern that precedes it. It is the Language from which it originates. It is the linguistic sign, its signifier and signified, is what forms the significant pattern of these myths. 
653 |a بارت، رولان، ت. 1980 م.  |a القصص الأسطورية  |a الأساطير المعاصرة 
692 |a الأسطورة المعاصرة  |a الدال الأسطورى  |a المدلول الأسطورى  |a اللغة  |a البنية السيميائية  |b The Contemporary Myth  |b The Mythical Signifier  |b The Mythical Signified  |b The Language Semiotic Structure 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 049  |e Elihyaa Journal  |f Al-’iḥyā’  |l 028  |m مج21, ع28  |o 1699  |s مجلة الإحياء  |v 021  |x 1112-4350 
700 |a عمراني، عبدالمجيد  |g Amrani, Abdelmadjid  |e م. مشارك  |9 281209 
856 |u 1699-021-028-049.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1122410  |d 1122410 

عناصر مشابهة