ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الرؤية الأخلاقية الفلسفية للمص...>مارك

الرؤية الأخلاقية الفلسفية للمصير الإنساني في شعر العصر العباسي

العنوان بلغة أخرى: Philosophical and Moral Vision in the Abbasid Poetry
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الإسكندرية - كلية الأداب
المؤلف الرئيسي: القرالة، إلهام إسليم سلمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Qarala, Elham Eslam Salman
المجلد/العدد: ع90
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 37 - 57
رقم MD: 1124515
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشعر العربي | الدواوين والقصائد | القيم الأخلاقية | النقد الأدبي | العصر العباسي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04200nam a2200229 4500
001 1867251
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a القرالة، إلهام إسليم سلمان  |g Al-Qarala, Elham Eslam Salman  |e مؤلف  |9 156882 
245 |a الرؤية الأخلاقية الفلسفية للمصير الإنساني في شعر العصر العباسي 
246 |a Philosophical and Moral Vision in the Abbasid Poetry 
260 |b جامعة الإسكندرية - كلية الأداب  |c 2017 
300 |a 37 - 57 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يحفل الشعر العربي بعديد من القضايا التي تشغل الفكر الإنسانية والعاطفة الإنسانية على امتداد الزمان واتساع المكان، ومن خلال هذه الوريقات القليلة عرضنا للرؤية الفلسفية والأخلاقية للمصير الإنساني كما صورها شعراء العصر العباسي، وخلصنا إلى عدة نتائج أهمها: -أن الموقف من قضية الموت في الشعر العباسي شكل توجها مزج بين الفلسفة والأخلاق، نتيجة للشغل الدائم للإنسان بهذه القضية وسيطرتها على تفكيره. -أن هذه الرؤية اعتمدت على جانب المشاهدات الواقعية والمعطيات الدينية والثقافية لـدى الشعراء، ووظفوها فيما يخدم معاني الشعر وأغراضه. -كان أبو العلاء المعري أكثر الشعراء عرضا لهذه القضية، نتيجة لطبيعته المغرقة في التأمل. -من سمات الرؤية الفلسفية للموت -كما عبر عنها الشعراء العباسيون -المساواة المطلقة والحتمية والفجاءة والقسوة، ومن البواعث النفسية للخوف من الموت التعلق بالدنيا والخوف من مصير ما بعد الموت. -أدت هذه السمات والبواعث إلى تحول تلك النظرة الفلسفية إلى ممارسات أخلاقية إيجابية هدفها اتقاء سوء المصير والشقاء بعد الموت، كما ربط الشعراء بين حتمية الموت وفجاءته وقسوته وبعض الممارسات الأخلاقية الإيجابية كالشجاعة والكرم والصبر. 
520 |b Arab poetry has many issues that occupy human thought and human emotion throughout the time and the breadth of the place. Through these few sheets, we presented the philosophical and moral vision of the human destiny as portrayed by the poets of the Abbasid era. We concluded the following important results: - - The position on the issue of death in the Abbasid poetry form a tendency to blend philosophy and ethics, as a result of the constant interesting of man with this issue and his control over his thinking. - This vision was based on the side of realistic views, religious and cultural data of poets, and employed in the service of the meanings of poetry and its purposes. - Abu al-'Ala al-Ma'ari was the most poets dealt with this issue, due to his deep interest nature in meditation. - One of the characteristics of the philosophical vision of death as expressed by the Abbasid poets absolute equality, inevitability, malice and cruelty, and the psychological motives of fear of death liking to the world and fear of the fate after death. - These traits and motivations have transformed this philosophical outlook into positive ethical practices aimed at preventing misfortune and misery after death. Poets have also linked the inevitability of death with its cruelty to certain positive moral practices such as courage, generosity and patience. 
653 |a الشعر العربي  |a الدواوين والقصائد  |a القيم الأخلاقية  |a النقد الأدبي  |a العصر العباسي 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 014  |l 090  |m ع90  |o 0310  |s مجلة كلية الآداب  |v 000 
856 |u 0310-000-090-014.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1124515  |d 1124515 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.