نظرية الكمون بين إبراهيم بن سيار النظام ت. 231 هـ. والميرداماد الأسترآبادي ت. 1041 هـ.: دراسة نقدية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Theory of Immanence Between Ibrahim Ibn Sayyar Al-Nazzam D. 231 AH. and Al-Mir Damad Al-Astarabadi D. 1041 AH.: A Comparative Critical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
| الناشر: | جامعة الإسكندرية - كلية الأداب |
| المؤلف الرئيسي: | محمود، ماجدة رمضان مصطفى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع91 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 423 - 447 |
| رقم MD: | 1124808 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02880nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1867564 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a محمود، ماجدة رمضان مصطفى |e مؤلف |9 602278 | ||
| 245 | |a نظرية الكمون بين إبراهيم بن سيار النظام ت. 231 هـ. والميرداماد الأسترآبادي ت. 1041 هـ.: |b دراسة نقدية | ||
| 246 | |a The Theory of Immanence Between Ibrahim Ibn Sayyar Al-Nazzam D. 231 AH. and Al-Mir Damad Al-Astarabadi D. 1041 AH.: |b A Comparative Critical Study | ||
| 260 | |b جامعة الإسكندرية - كلية الأداب |c 2018 | ||
| 300 | |a 423 - 447 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يعد لفظ الكمون صفة للشيء الكامن في مقابل لفظ الظهور أو التعالي، ولقد كان أول ظهور لهذا المصطلح في الفكر الفلسفي عند إنكساغوراس، وتنسب نظرية الكمون في الإسلام إلى إبراهيم بن سيار النظام الذي جعل نظرية الكمون هي النقطة الأساسية في مذهبه الطبيعيات. وتهدف هذه الدراسة إلى عقد مقارنة بين النظام، والميرداماد، فيما يتعلق بنظرية الكمون؛ للوقوف على أهم أوجه الاتفاق والاختلاف فيما بينهما. ولاسيما أن الميرداماد قد حظي بمكانة كبيرة؛ لما يمتلكه من عقل فلسفي أصيل؛ ومن ثم فهو يستحق اهتماما غير عادي من قبل كل المهتمين بالفلسفة الإسلامية. | ||
| 520 | |b The word Immanence is an adjective of the Immanent thing, in the opposite of the word appearance or transcendence, and the first appearance of this term in the philosophical thought at Anaxagoras, the theory of Immanence in Islam is attributed to Ibrahim Ibn Sayyar Al- Nazzam who made the Theory of Immanence is the fundamental point in his doctrine of nature. This Study aims to compare between Al- Nazzam and Al-Mir Damad, in relation to the theory of Immanence, to find out the most important aspects of agreement and differences between them, especially that Al-Mir Damad has gained a great position, because of has original philosophical mind, Hence, he deserves extraordinary attention from all interested in Islamic philosophy. | ||
| 653 | |a الفكر الإسلامي |a نظرية الكمون |a الفلسفة الإسلامية |a ابن سيار النظام، إبراهيم، ت. 231 هـ. |a الأسترآبادي، محمد باقر بن المير الحسيني، ت. 1041 هـ. | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 036 |e |l 091 |m ع91 |o 0310 |s مجلة كلية الآداب |v 000 | ||
| 856 | |u 0310-000-091-036.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1124808 |d 1124808 | ||
عناصر مشابهة
-
الآراء الأخلاقية في فلسفة الميرداماد الأسترآبادي
بواسطة: محمود، ماجدة رمضان مصطفى منشور: (2023) -
نظرية الكمون والظهور عند النظام والآثار المترتبة عليها
بواسطة: عقل، الشحات عبدالمعطي عبدالسلام منشور: (2022) -
الأصول اليونانية لنظرية الكمون عند النظام
بواسطة: محمد، أحمد مرتاح إبراهيم منشور: (2024) -
هداية المريد لجوهرة التوحيد للإمام ابراهيم بن إبراهيم برهان الدين اللقاني ت 1041 هـ من انقسام الذنوب (صغائر وكبائر) إلى آخر المخطوط من الورقة 211 / أ إلى الورقة 266 / ب: تحقيقاً ودراسة
بواسطة: اللقانى، إبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن على، ت. 1041 هـ. منشور: (2013) -
منهج ابن سعدون الكوفي "ت. 231 هـ." في الدراسة النحوية
بواسطة: مبارك، حسين إبراهيم منشور: (2018)
