النص يحيا بلفظه وفكره
| المصدر: | الأدب الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدب الإسلامي العالمية |
| المؤلف الرئيسي: | قصاب، وليد إبراهيم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Qassab, Walid Ibrahim |
| المجلد/العدد: | مج28, ع110 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 1 |
| رقم MD: | 1125875 |
| نوع المحتوى: | افتتاحيات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان النص يحيا بلفظه وفكره. وأوضح المقال أنه يوماً بعد يوم تشتد قبضة النزعات النقدية التي تريد تجريد الأدب أو الفن عموماً من أي وظيفة فكرية أو اجتماعية أو خلقية، وتريد قصره على التعبير عن التجارب الجمالية أو الذاتية أو تلك البعيدة عن الواقع بشكل عام، حتى كأن الفكر قد صار سبة في العمل الأدبي. وذكر المقال أن هناك نقاداً غير قليلين ممن يتحمسون لاتجاهات النقد الحداثي يشيدون بقصيدة تتحدث كما يقول الناقد الماركسي جوزيف فريمان عن رياح الخريف وكيف عبثت بشعر فتاة، ولا يتحمسون لقصيدة تعالج قضية اجتماعية، أو خلقية أو سياسية كشنق الزنوج في جنوب الولايات المتحدة الأمريكية، أو إضراب سان فرانسيسكو، ويقولون إن هذه الموضوعات ليست تجربة وقد تعدها أقرب إلى الوعظ أو الخطابة أو الدعاية. وذكر المقال أن هذا تصور خاطئ لحقيقة النص الأدبي، وفيه قصور في فهم وظيفة الأدب بل إن ذلك ارتكاس به في نظريات نقدية مثالية، لم يعد مجتمع اليوم ولا سيما المجتمع العربي الإسلامي المأزوم بالهموم والتحديات الاجتماعية والحضارية يستطيع التعامل معها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
عنوان النص
بواسطة: قصاب، وليد إبراهيم منشور: (2018) -
مقاربة النص الشعري بين الجمال والفكر
بواسطة: قصاب، وليد إبراهيم منشور: (2009) -
مقاربة النص الأدبي بين الرؤية والفن
بواسطة: قصاب، وليد إبراهيم منشور: (2013) -
الإحالة افشارية في نصوص البخلاء للجاحظ
بواسطة: يحيا، مالك نظير منشور: (2012) -
مفاهيم مغلوطة في تراثنا الأدبي والنقدي
بواسطة: قصاب، وليد إبراهيم منشور: (2007)
