| LEADER |
02962nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1868757 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a عبدالعاطي، محمد عبداللطيف رجب
|g Abdelaati, Mohamed Abdellatif
|e مؤلف
|9 263199
|
| 245 |
|
|
|a نقد مستند دعوى الخطأ في كتابة القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الملك السعدي - كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 273 - 293
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على نقد مستند دعوى الخطأ في كتابة القرآن الكريم. استخدمت الدراسة المنهج التحليلي النقدي. واشتملت على مبحثين، تناول المبحث الأول نقد المستند الأول وتضمن ستة عناصر، الرواية ضعفها غير واحد من أهل العلم، وهذا الأثر روي بلفظ آخر خال من هذا الإشكال، وفرضية صحة إسناد الرواية لا توجب صحة المتن، وإجماع الصحابة والتابعين على صحة المصاحف العثمانية، واللحن المذكور في الرواية هو لحن القراءة أو اللغة، وإثبات الحجية للرسم العثماني ينفي وقوع اللحن فيه. وعرض المبحث الثاني نقد المستند الثاني وتضمن خمسة عناصر، إسناد الرواية ضعيف، وكلام السيدة عائشة يتعلق بالقراءة واللغة وليس الرسم، والرسم في قوله (إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ) يحتمل وجوه القراءات فيها، وتوجيه أهل العلم لقوله (وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ)، وتوجيه أهل العلم معني المقيمين في الصلاة للملائكة. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن أئمة العلم إذا أوردوا ما فيه طعن لم يتركوه دون نقد ولو على سبيل الإيجاز، ويجب رد جميع ما ورد مما فيه طعن بالمتواتر ولم يقبل تأويلًا ينشرح له الصدر وأن صححه من صححه؛ لأن فرضية صحة إسناد الرواية لا تقتضي صحة المتن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a مستند دعوى الخطأ
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 015
|l 020
|m ع20
|o 0742
|s مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|t Journal of Faculty of Arts and Humanities
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0742-000-020-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1125877
|d 1125877
|
