| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى تحقيق عدد من الأهداف كان أهمها التعرف على الإطار الفكري لثقافة الثأر والكشف عن الأبعاد التربوية للحوار التربوي من منظور ثقافة الثأر. بالإضافة إلى التعرف على وأقع المخاطر الناتجة عن ثقافة الثأر. لتقديم اليات للحوار التربوي في مواجهة ثقافة. أما عن منهجية الدراسة فتم الاعتماد علي المنهج الوصفي لملاءمته لطبيعة الدراسة. حيث يعد ذلك المنهج مناسبًا لموضوعات البحث العلمي التي تدور حول الظواهر أو المشكلات الاجتماعية والإنسانية، وتوصلت الدراسة إلي عدة نتائج أهمها: انتشار ثقافة العنف ببعض قرى محافظات جنوب الصعيد تسبب في خصومات ثأرية بين العائلات والقبائل. رفض بعض عائلات الخصومات الثأرية الحوار مع بعضهم البعض أدى إلى زيادة الصراعات. عرقلة سير العملية التعليمة بمدارس المناطق الثأرية أدى إلى ارتفاع نسب الأمية والتسرب من التعليم. أن ثقافة الثأر ترفض الحوار والمناقشة، ولا تمعن العقل.
The study aimed at achieving a number of objectives, the most important of which was to identify the intellectual framework of the culture of revenge and to reveal the educational dimensions of educational dialogue from the perspective of the culture of revenge. To provide mechanisms for educational bellows in the face of culture. As for the methodology of the study, the descriptive method was relied upon to suit the nature of the study, where this method is suitable for the topics of scientific research that revolves around phenomena or social and human problems, and the study reached several results, the most important of which are: The spread of a culture of violence in some villages in southern Upper Egypt has caused retaliatory rivalries between families and tribes. The refusal of some families of revenge rivalries to dialogue with each other led to an increase in conflicts. Obstructing the process of teaching in the schools of the retaliatory areas has led to high illiteracy rates and drop-outs from education. The culture of revenge rejects dialogue and discussion, and does not mind.
|
