| LEADER |
02889nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1872454 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حجى، أحمد إسماعيل أحمد
|q Hajji, Ahmed Ismail
|e مؤلف
|9 208704
|
| 245 |
|
|
|a نظرية الاعتراف عند أكسيل هونيث:
|b إلى أي مدى يمكن أن تكون مدخلاً فلسفياً واجتماعياً للتسامح؟
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العربى للطفولة والتنمية
|c 2021
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 81 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على نظرية الاعتراف عند أكسيل هونيث إلى أي مدي يمكن أن تكون مدخلاً فلسفياً واجتماعياً للتسامح. وبينت فيها أن "أكسيل هونيث" يمثل الجيل الثالث لمدرسة فرانكفورت، بل إنه أبرز أعضائه، وهو أحد أهم تلاميذ يورجن هابرماس، إنه ألماني مثله أيضاً ويترأس مجلس إدارة معهد فرانكفورت. كما بينت أن معهد فرانكفورت للعلوم الاجتماعية أفتتح عام 1924، وظهر توجهه الفكري الماركسي بوضوح عام 1930 بعد رئاسة هوركهايمر له، كمحاولة لتطوير شكل من أشكال الماركسية الهيجلية ملائمة للأوضاع الرأسمالية القائمة في القرن العشرين. وأشارت الورقة إلى أن الجيل الثالث للنظرية النقدية، فكان على يد تلاميذ هابرماس في فرانكفورت وستارنبرج في الولايات المتحدة، ومثل هذا الجيل مجموعتان، المجموعة الأولي جاء على رأسها أندروفينبرج وكان تلميذاً مباشراً لهربرت ماركوز، والمجموعة الثانية تكونت من دارسين أمريكيين، تأثروا بفلسفة هابرماس خلال زياراته للولايات المتحدة. وأختتمت الورقة بالإشارة إلى فلسفته الاجتماعية والتي اعتمدت على الحب، والحق، والتضامن، بالإضافة إلى المستوي الخلقي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a التسامج
|a الفلسفة الاجتماعية
|a نظرية الاعتراف
|a الفلاسفة الألمان
|a هونيت، أكسيل
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 007
|e Childhood & Development Periodical
|f Mağallaẗ Al-Ṭufūlaẗ wa Al-Tanmiyaẗ
|l 040
|m ع40
|o 0165
|s مجلة الطفولة والتنمية
|v 000
|x 1110-8681
|
| 856 |
|
|
|u 0165-000-040-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1129602
|d 1129602
|
