| LEADER |
02655nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1873685 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 398005
|a رضا، سيد أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a كونشيروس:
|b من الدينى الى الشعبى
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2021
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 11
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على ما يعرف ب " كونشيروس" وهو من الرقصات التقليدية المتأصلة التي يعود جذورها إلى الآرتك التي ازدهرت في وادي المكسيك وأفلت مطلع القرن ال (16) بعد الغزو الإسباني إلا أن عناصر طرأت على هذه الراقصة التي طعمت ببعض الفنون الوافدة مع الغزاة. فقبل آلاف السنين ابتكرت قبائل " تشيتشيميكا" رقصة ال " كونشيروس" لتكون رقصة طقسية تمارس من قبل الشعوب الأصلية ضمن طقوس شعائرية لاستدعاء أرواح الأسلاف وقد استمر أداء هذه الرقصة ضمن طقس ديني حتى منتصف القرن ال (20) حيث أخذت هذه الرقصة أهمية ثقافية بوصفها شكلا من أشكال الرقص الشعبي. وفي هذه الراقصات تتداخل الحركات الإيقاعية التي يزامنها الجسد مع الموسيقي والأصوات المختلفة للوصول لتجربة روحية يخوضها الراقصون ولهذه الراقصة حركات ووظائف متعددة، حيث تعطى صاحب الأداء تجربة تمتد للجانب البيولوجي حيث يفترض أنها لها جانب تأثير على وظائف الدماغ. وأيا كان أشكال الرقص فأنها تشترك في بعض الخطوط العريضة كالأداء المتناسق وتحريك أعضاء الجسد بشكل متناغم وكل ذلك يؤدي لانعكاسات على الحالة الفسيولوجية للجسد البشري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الكونشيروس
|a الرقصات التقليدية
|a الطقوس الشعائرية
|a التراث الشعبي
|a المكسيك
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 004
|e Folk Culture
|l 052
|m مج14, ع52
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 014
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-014-052-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1130517
|d 1130517
|
