| LEADER |
08732nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1875152 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/amesea.2016.72645
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a علي، أبرار مصطفى إبراهيم
|q Ali, Abrar Mustafa Ibrahim
|e مؤلف
|9 404409
|
| 245 |
|
|
|a الموسيقى التراثية بين العالمية وتأكيد الهوية ومواكبة المعاصرة
|
| 246 |
|
|
|a Traditional Music between Global and Confirm the Keep Up Identity and Contemporary
|
| 260 |
|
|
|b جمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|c 2016
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 151
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن الهوية ومواكبة المعاصرة من القضايا القومية التي اهتم بها العديد من الفنانين من خلال التعمق في مفهوم التراث وعلاقته بالتجديد، حيث إن الأصالة هي أساس المعاصرة والتراث يمثل وسيلة للوصول إلى التحديث، فلا يمكن للتراث أن يكون منفصلا عن الواقع الحي، ومع انتشار وسائل الاتصال الحديثة التي أتت بأفكار الغرب وفنونه وموسيقاه إلى المجتمع المصري بدأت تخرج للوجود فنون شرقية تحمل بين طياتها إدماج المضمون الشرقي مع وسائل الصياغة الغربية ليعبر الفنان من خلالها عن التطورات الحادثة في الموسيقى العالمية، مع انتقائه للألحان واستخلاص القيم المحلية في المفهوم والطابع، وممارسة حوار إيجابي يجمع بين مقومات الفن ويعتمد على فكر مستمد من الموسيقى العالمية متعدد الأساليب والاتجاهات ليواكب التغيرات الحادثة ويواكب العالم الخارجي في الفكر والأسلوب والأداء الفني بالموسيقى التراثية المواكبة للمعاصرة لتأتي المؤلفات في إبداع متفرد، وإرادة حرة، وتعبير نقدي ولها أبعادها المفاهيمية واستعاراتها اللحنية وقوتها الروحية التي تضمن خلودها، فهي ذات قواعد ومذاق خاص يضفى عليها قيم الهوية القومية ويطبعها بسمات مميزة في أسلوب صياغة الألحان، جماليات اللغة، الجرس الموسيقي وثراء المقامات والموازيين الموسيقية بهدف المحافظة على طبيعة الهوية في الإنتاج الموسيقي وكيف يمكن أن يرتبط بمفهوم الحداثة، ويتعامل في ذات الوقت مع متغيرات كثيرة ومسميات غربية أصبحت مألوفة لتنضم هذه الأعمال إلى الحوار الجمالي الجديد الذي يدور في أنحاء العالم ويتجه نحو ظهور تيارات إبداعية جادة تسعى إلى تحقيق معنى الهوية المعاصرة. وفي تجربة مع مجموعة من الدارسين في قسم التربية الموسيقية بكلية التربية النوعية جامعة أسيوط لدمج موسيقى التراث المصري مع الموسيقي العالمية على أن تمثل مؤلفاتهم الانتقال بالقديم إلى الجديد والخروج من قوقعة الذات إلى رحاب الآخر، التأكيد على الأصالة المصرية من خلال المعاصرة، إبداع موسيقي تصل إلى العالمية بروح مصرية، وضع الموروث الفني والوافد على نفس المستوى من القيمة، الوعي بالأساليب وتقنيات بناء المؤلف الموسيقي، استيعاب اتجاهات موسيقى التراث في مصر واستدعاء الواقع المصري المعاصر. وقد جاءت مؤلفات الطلاب في أغلبها معبرة عن التطورات والتجديدات في الموسيقى المصرية التراثية واستخلاص القيم المحلية في المفهوم والطابع وممارسة التأليف بأسلوب يجمع بين مقومات الفن والتغيرات المتكررة في الفكر والأسلوب والأداء الفني، والاعتماد على الفكر المستمد من الموسيقى العالمية متعدد الأساليب والاتجاهات ممثل في التكثيف النغمي للألحان، وذلك من خلال الدمج بين بعض الألحان الموسيقية المصرية وهي آه يا زين، يا عزيز عيني، لما بدى يتثنى، بفتة هندي وأساليب الألحان الغربية لابتكار مصاحبة لها سواء هارمونية أو بوليفونية.
|
| 520 |
|
|
|b The identity of contemporary and keep up with the national issues interested which many of artists were through going deeper into the concept of heritage and its relationship to renewal. Originality is the basis of contemporary and heritage is a means to gain access to the update. The legacy can not be separate from the neighborhood. The spread of modern means of communication brought the ideas of the West and the arts music to the Egyptian society. Oriental Arts began to go out of existence which brought with the integration of the eastern secured with means drafting Bank to express the artist understanding about developing innovation in world music. The artist selection of tunes and draw local values in the concept and character. The exert a positive dialogue combines the elements of art and depends on the derived thought of multi-styles and trends of world music to keep pace with changes occurring outside world and ushering in thought. Style and technical performance music heritage. The motorcade of the contemporary come literature in creating a unique, and free well, and an expression of cash and has dimensions of conceptual and Astaradtha melodic and spiritual strength to ensure its immortality. The rules of a special taste giving it national identity, values and characterized by distinctive features in the method of drafting melodies, the aesthetics of the language, the timbre and the richness of the standings musical almoizian order to maintain the nature of identity in music production and how it can be linked to the concept of modernity, and deals at the same time with many variables. The Western names become familiar to join this business to the new aesthetic dialogue which is taking place around the world and is moving towards the emergence of a serious creative currents seeking to achieve the meaning of contemporary identity. In an experiment with a group of music students in the Department of Music Education at the Faculty of Specific Education, Assiut University to integrate heritage Egyptian music with world music that represents their compositions to change from the old to new out of the shell to the others. Emphasize the Egyptian originality through contemporary. Innovation of Egyptian music up to global music. Develop artistic heritage and newcomer at the same level of value. Awareness of the methods and techniques of building the music work. Absorb Music Heritage trends in Egypt. Call contemporary Egyptian reality. The works of the students came in the most expressive on developments and renovations in the Egyptian traditional music. Draw local values in the concept, character and the practice of writing style that combines elements of art and changes, repeated in thought style and technical performance, relying on derived from multiple styles and trends of world music Thought representative in condensation tonal melodies. The works were merger between some Egyptian musical tunes such as "Ah Ya Zaan", "Ya Aaziz Aany", "Lamma Bada Ytathnna", "Bafta Hendy" and Western tunes methods to innovate accompanying whether or Harmony Polyphony.
|
| 653 |
|
|
|a الموسيقى التراثية
|a الهوية الوطنية
|a العصر الحديث
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|6 Art
|c 043
|e Africa & Middle East Society for Education Through Art Journal
|f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyaẗ Li Ǧamʿiyyaẗ Aumsīyā Al-Tarbiyyaẗ ʿan Ṭarīq Al-Fan
|l 005,006
|m ع5,6
|o 1585
|s المجلة العلمية لجمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|v 000
|x 2356-9921
|
| 856 |
|
|
|n https://amesea.journals.ekb.eg/article_72645.html
|u 1585-000-005,006-043.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1131868
|d 1131868
|
