العنوان بلغة أخرى: |
The Variation in Discourse in the Holy Quran Through Abi –Saud Exegesis of "Irshad Al-Aql As-Salim": Complication and Study |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | النعانعة، خالد أحمد محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Naanah, Khaled Ahmed Mohammad |
مؤلفين آخرين: | النصيرات، جهاد محمد فيصل (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
موقع: | عمان |
الصفحات: | 1 - 257 |
رقم MD: | 1131903 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | الجامعة الاردنية |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تتناول هذه الدراسة أسلوب "تلوين الخطاب في القرآن الكريم من خلال تفسير أبي السعود"، غايتها بيان جهود علم من أعلام التفسير والبيان، وتتبع تفسيره النفيس الذي درس فيه ظاهرة فنية في بلاغة القرآن الكريم مما جعله رائدا من رواد هذا العلم. وقد قام الباحث باستقصاء جوانب الموضوع، والجمع بين الجانبين: النظري (التأصيلي) والعملي (التطبيقي)، وستجيب هذه الدراسة عن سؤال رئيسي وهو: ما مدى عناية أبي السعود العمادي بتلوين الخطاب في القرآن الكريم؟ وقد تضمنت الدراسة مقدمة وفصلا تمهيديا وأربعة فصول وخاتمة، عرفت في الفصل التمهيدي بالمصنف والمصنف، أما الفصل الأول فقد استعرضت الدراسة الجانب التأصيلي لتلوين الخطاب من خلال بيان المصطلحات ذات العلاقة، ونشأة هذا المصطلح وتطوره، وعلاقته مع الأساليب البيانية الأخرى والقريبة منه. أما الفصل الثاني فقد تناولت فيه تلوين الخطاب في الضمائر حيمن خلال أساليب الالتفات والإظهار والإضمار وعلاقتها بتلوين الخطاب، وبيان الأغراض البلاغية لهما. أما الفصل الثاني فتناولت فيه التلوين في العدول، إذ ركزت الدراسة على العدول بين الأفعال والأسماء، وكذلك بين الجملة الفعلية والاسمية والإنشائية والخبرية، وما ينتج عنهما من أغراض ومعان وعلل تثير في المتلقي أبعادا نفسية وفكرية واجتماعية. أما الفصل الرابع فقد تناولت الدراسة فيه تلوين الخطاب في الصيغ الصرفية والنحوية وعرضت فيه للتلوين والمغايرة بين الصيغ الصرفية من إفراد وتثنية وجمع، وكذلك ما يكون من خروج عن ظاهر النحو والإعراب في بعض آيات القرآن الكريم، وما يكون من تنويع وتلوين لمراعاة الفاصلة القرآنية، وما تعطيه هذه الأساليب من دلالات ومعان. ثم ختمت الدراسة بأهم النتائج التي توصل إليها الباحث؛ حيث خلصت الدراسة إلى أن تلوين الخطاب يندرج تحته عدة أساليب بلاغية اعتنى بها أبو السعود دراسة وتحليلا وفهما، كما تبين أن لتلوين الخطاب دلالات لغوية وأغراضا بلاغية متنوعة، من شأنها أن تعطي زخما كبيرا من المعاني الرائقة التي تساعد على فهم آيات كتاب الله تعالى، كما أن لها دورا بارزا في تحريك مشاعر المخاطب، ولفت انتباهه؛ وهذا يجعله حاضر الذهن متيقظ العقل، مرهف الوجدان والأحاسيس، على صلة وثيقة مع كتاب الله تعالى، وهذا يدلل على تفرد أبي السعود في دراسته بعض من الجوانب البلاغية في تلوين الخطاب التي لم يسبقه إليها أحد من المفسرون. |
---|