| LEADER |
04777nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1875594 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|9 607896
|a العكري، ناريمان
|e مؤلف
|g Alekry, Nariman
|
| 245 |
|
|
|a الأبعاد الفلسفية والفكرية للأوبئة من خلال روايتي الطاعون والعمى
|
| 246 |
|
|
|a Philosophical and Intellectual Dimensions of Epidemics Seen Through the Novels the Plagueand Blindness
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2021
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 63 - 78
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This paper discusses the idea of the epidemic and existential questions flowing from it on the absurdity of life and the anxiety of death, referencing two philosophical novels: Albert Camus’ The Plague, full of unsettling events that disturb the incautious self and awaken the question buried in its depths; a novel that refuses the assurances of metaphysical answers and destroys fixed essences and Platonic persons, claiming that philosophy – with Camus – is still lying in wait for the truth in order to arrive at the fixed essence hidden behind the becoming, because man appears to be absent in a world without centers or facts. We have also invoked José Saramago’s Blindness, a terrifying novel whose surrealist methods in the mastery of symbols brimming with mysteries, which the author presents the reader, inviting her to decipher codes and probe depths of the self to expose forces constricting the breath. Saramago writes on blindness as an epidemic afflicting a small town and revealing the forms of banishment and alienation that divert the individual from his free and responsible core and casts him into labyrinths that obscure the facts of reality from him, suggesting that violence and profiling runs rife in contemporary life and uses democracy and modernity as a mask to conceal its taming mechanisms.
|
| 520 |
|
|
|a نحاول في هذه الدراسة مناقشة فكرة الوباء، وما ينبثق منها من أسئلة وجودية متعلقة بعبث الحياة وقلق الموت، وذلك بالعودة إلى روايتين فلسفيتين: الأولى الطاعون لألبرت كامي، وما تعج بها من أحداث مستفزة تقض مضجع الذات المطمئنة وتوقظ السؤال المطمور في أعماقها؛ فهي رواية ترفض الاطمئنان إلى أجوبة الميتافيزيقا وتهدم الجواهر الثابتة والأقانيم الأفلاطونية. وسيكون من باب الادعاء القول إن الفلسفة – مع كامي– ما زالت تتربص بالحقيقة بغية الوصول إلى الجوهر الثابت المتخفي وراء الصيرورة؛ لأن الإنسان يبدو شريدا في عالم بلا مراكز ولا حقائق. أما الرواية الثانية فهي العمى لجوزيه ساراماغو؛ تلك الرواية المرعبة التي تقتبس من الأساليب السريالية احترافها للرمز المفعم بالألغاز، حيث يضعها الكاتب أمام القارئ ويدعوه إلى فك شفراتها بغية سبر أغوار الذات وفضح معاناتها مع السلطة الجاثمة على أنفاسها. فمن خلال حديثه عن العمى باعتباره وباء يصيب بلدة صغيرة، يكشف عن أشكال الاستلاب والاغتراب التي تشذ بالفرد عن جوهره الحر والمسؤول، وتزج به في متاهات تحجب عنه رؤية الحقائق. ولعله أراد بذلك أن يبين مدى استفحال أساليب العنف والتنميط Profiling في الحياة المعاصرة التي تتخذ من الديمقراطية والحداثة قناعا تتستر به عن آلياتها التدجينية.
|
| 653 |
|
|
|a رواية الطاعون
|a كامي، ألبرت
|a رواية العمى
|a ساراماغو، جوزيه
|a جائحة كورونا
|
| 692 |
|
|
|a الطاعون
|a العمى
|a ألبرت كامي
|a جوزيه ساراماغو
|a الوباء
|a فيروس كورونا المستجد "كوفيد-19"
|b Plague
|b Blindness
|b Albert Camus
|b Jose Saramago
|b Epidemic
|b Corona
|b Covid-19
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory
|f Tabayyun
|l 035
|m مج9, ع35
|o 1176
|s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
|v 009
|x 2305-2465
|
| 856 |
|
|
|u 1176-009-035-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1132316
|d 1132316
|
