ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفنون البيزنطية في موقع عماد السيد المسيح "المغطس"

العنوان بلغة أخرى: Byzantine Arts at Site the Baptism of Jesus Christ "Baptism Site"
المؤلف الرئيسي: زيادات، نور محمد نوري (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الطرشان، نزار علي سلمان (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2016
موقع: عمان
الصفحات: 1 - 207
رقم MD: 1132406
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: الجامعة الاردنية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

113

حفظ في:
المستخلص: تعني هذه الدراسة بدراسة الفنون البيزنطية في موقع المغطس والتي تشمل فن الفسيفساء والنحت بشقيه نحت الزخارف ونحت الكتابات، وزخرفة الرخام في أرضيات كنائس المغطس، ومن ثم مقارنتها مع مواقع أثرية أخرى احتوت على هذه الأنواع من الفنون، وتوضيح أوجه الشبه والاختلاف. اتبعت هذه الدراسة منهجا مهما في الوصول إلى اغلب معلوماتها وهي، الزيارات الميدانية المتتابعة لمواقع الدراسة، والتي اشتملت على تصوير كل من الأرضيات الفسيفسائية وأعمال النحت على الحجر وكذلك زخرفة الرخام في الأرضيات، وعمل رسومات توضيحية لها ثم اتجهت إلى وصف العناصر الزخرفية الموجودة فيها. جاء في بداية الدراسة مقدمة يليها خمسة فصول، يتبعها في النهاية النتائج والتوصيات. المقدمة وقد تناولت أهمية الدراسة ومنهجيتها ودوافعها، بالإضافة للتعريف بالتعميد لغة واصطلاحا، وقد تعرضت المقدمة للتعميد في الحضارات القديمة حتى الفترة المسيحية وذلك بتعميد السيد المسيح على يد النبي يحي عليه السلام (يوحنا المعمدان). الفصل الأول تعرض إلى المسموحات والتنقيبات الأثرية التي تمت في الموقع وأهمية الموقع الدينية في كل من الأنجيل المقدس وفي خارطة فسيفساء وكتابات الحجاج والرحالة الذين زاروا موقع عماد السيد المسيح عليه السلام بالإضافة إلى الدراسات السابقة التي تناولت أثار موقع المغطس. أما الفصل الثاني فقد تناول الكنائس وكهوف وصوامع الرهبان والنظام المائي الموجود في موقع المغطس، حيث اعتمد على الزيارات الميدانية للموقع لتصوير الكنائس وعمل بعض المخططات لبعض الكنائس مثل قاعة العبادة وكنيسة الكهف، بالإضافة لدراسة للنظام المائي في موقع المغطس. بينما الفصل الثالث فقد تطرق للفنون في الأرضيات الفسيفسائية، والتي جاءت غالبيتها العظمى في تل النبي اليأس في موقع المغطس، وكان الاعتماد هنا كبيرا على الزيارات الميدانية المستمرة من أجل عمل رسومات توضيحية للأرضيات الفسيفسائية، والتقاط صور لها مع عمل دراسة تحليلية، وتناول الفصل الرابع دراسة لفنون النحت وزخرفة الأرضيات الرخامية في موقع المغطس، وكان الاعتماد الأكبر على الزيارات الميدانية من أجل رسم وتصوير الزخارف والكتابات المنحوتة على الحجارة، وكذلك الحال بالنسبة إلى زخرفة الأرضيات الرخامية في موقع كنائس يوحنا المعمدان في المغطس. وجاء الفصل الخامس ليتناول مقارنة للكنائس والنظام المائي في المغطس بإيجاز والتركيز على مقارنة الفنون والتي تشمل فن الفسيفساء والنحت، وزخرفة الأرضيات الرخامية، ومقارنة الفنون السابقة مع مواقع أثرية أخرى ضمت هذه الأنواع من الفنون وتوضيح أوجه الشبه والاختلاف فيما بينها، ويلي المقارنة الخلاصة والتوصيات. وخلصت الدراسة أن الفنون البيزنطية في موقع المغطس تتشابه مع الكثير من المواقع الأثرية في الأردن، وأن أغلب الأعمال الفنية المنفذة كانت تحمل إشارة الصليب وهذا ما نلاحظه خصوصا في فن الفسيفساء في موقع المغطس، وكذلك بالنسبة إلى فن النحت الذي ضم العديد من الصلبان المنحوتة على الحجر، بالإضافة لوجود الكتابات المنحوتة وهذا يعكس أهمية الموقع الدينية، أما زخرفة الأرضيات الرخامية فقد تركزت على الأشكال الهندسية المربعة والمعينية والمثلثة، وثمانية الأضلاع وجاء انتشارها في موقع كنائس يوحنا المعمدان قرب نهر الأردن.