| LEADER |
04121nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1877098 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الغرازي، عبدالله محمد مشبب
|g Algharazi, Abdullah Mohammed Mushabib
|e مؤلف
|9 503622
|
| 245 |
|
|
|a حكم قول الصحابي أو فعله ما لا مجال للإجتهاد فيه أو خالف القياس
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية التربية
|c 2019
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 74 - 106
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث مسألة مهمة من المسائل المشتركة بين علمي أصول الفقه ومصطلح الحديث ألا وهي حكم قول الصحابي أو فعله مالاً بمجال للاجتهاد فيه، أو كان للاجتهاد فيه مجال لكنه خالف القياس، وهي مسألة مهمة كانت ولا زالت سبباً رئيساً من أسباب اختلاف العلماء، ويهدف هذا البحث إلى تحرير الخلاف في هذه المسألة بجمع أقوال العلماء فيها وأدلتهم، وبسط مناقشاهم، ثم ترجيح ما يقتضيه الدليل فيها، وقد اتبع البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، وتوصل إلى بعض النتائج أهمها: رجحان قول القائلين بكون ما صدر عن الصحابي من قول أو فعل مما لا يدرك بالاجتهاد أو خالف القياس موقوفاً عليه، وليس له حكم المرفوع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم -، اللهم إلا فيما تعلق بالترغيب والترهيب وفضائل الأعمال، مما لا تعلق له بحرام أو حلال، وقد أوصى الباحث بإيلاء هذه المسألة مزيداً من الدراسة بجمع الآثار الواردة فيها، وبيان أثر هذا الاختلاف على الفروع الفقهية.
|
| 520 |
|
|
|b This study addresses an important question dealt with by both the science of usoolul-fiqh (fundamentals of jurisprudence) and Hadith terminology represented in the provision in the prophetic companion's saying or deed in a domain that cannot be judged through Ejtihad (an independent opinion) or judged through Ejtihad (an independent opinion) but differed from analogue (juristic reasoning). This question was and is still a main cause of controversy and disagreement among scholars. So, this study aims to resolve this question by collecting the opinions, evidence, and discussions of the scholars, then, outweigh the more evidenced ones. The analytical inductive methodology was used in this study. Results outweighed the provision that implies that the prophetic companion's saying or deed in a domain that can not be judged through Ejtihad (an independent opinion) or judged through Ejtihad (an independent opinion) but differed from analogue (juristic reasoning) is untraceable or discontinued and not traceable to the Prophet (PBUH) unless related to exhortation and intimidation or related to exhortation to adhere to virtue, but, at the same time, unrelated to halal (the lawful) and haram (the unlawful). Future studies should elaborate and deeply explore this question by collecting all its discussions and explaining the impact of controversy and disagreement on Fiqh (jurisprudence) questions.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a الأحكام الفقهية
|a الصحابة والتابعون
|
| 692 |
|
|
|b The Provision in the Prophetic
|b Companion's Saying or Deedejtihad
|b Independent Opinion
|b Juristic Reasoning
|b Differed From Analogue
|b Opinion
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 003
|e Faculty of Education Scientific Journal
|f al-Maǧallaẗ al-ʿilmiyyaẗ li-kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ
|l 015
|m ع15
|o 0212
|s المجلة العلمية لكلية التربية
|v 000
|x 2617-4294
|
| 856 |
|
|
|u 0212-000-015-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1133920
|d 1133920
|
