| LEADER |
03074nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1877184 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 261160
|a عبدالرحمن، إيهاب حفظي عز العرب
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قياس الشبه في العبادات:
|b دراسة مقارنة في مذهب الإمامين أبي حنيفة والشافعي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 205 - 258
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن قياس العبادات في منهجي أبي حنيفة والشافعي. اعتمد البحث على المنهج المقارن. اقتضى العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى أربعة مباحث. تناول الأول التعريف بالعبادات لغة واصطلاحاً ومنشأ الخلاف في جريان القياس في العبادات. وعرض الثاني أدلة المجيزين لجريان القياس في العبادات. وقدم الثالث أدلة المانعين لجريان القياس في العبادات. وناقش الرابع قياس الشبه وتطبيقاته في كتاب الطهارة. واختتم البحث بتقديم مجموعة من النتائج منها، أن من أهم خصائص العبادات العموم والشمول واليسر ورفع الحرج والاستمرار والدوام والتوقيف، وأن الراجح في الأحكام الشرعية جواز التعليل وما من حكم شرعي إلا ويجوز التساؤل عن حكمه وأسراره وعلله، وأن العبادات أكثرها معقولة من حيث إن العقل لا يستبعد شرعيتها ويجوز تعليلها بالحكمة والمصلحة وهذا يوافق أدلة القرآن الكريم والسنة النبوية ومسلك الصحابة الكرام، ولا خلاف بين العلماء في عدم جواز إثبات عبادة جديدة زائدة على العبادات المعلومة بالنصوص الشرعية من الكتاب والسنة بالقياس مثل إثبات صلاة سادسة أو صوم شوال ونحوها بالقياس ولا خلاف بين العلماء بين العلماء في أنه لا يجري القياس فيما لا يعقل معناه من العبادات كأعداد الصلوات وأعداد ونصب الزكوات وما يشبهها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a فقه العبادات
|a القياس
|a المذهب الحنفي
|a المذهب الشافعي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|l 096
|m ع96
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
| 856 |
|
|
|u 1686-000-096-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1134017
|d 1134017
|
