| LEADER |
03933nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1877248 |
| 024 |
|
|
|3 10.35781/1637-000-038-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a العندس، فهد بن علي
|g Alandas, Fahd ben Ali
|e مؤلف
|9 148158
|
| 245 |
|
|
|a النعمة والنعيم في القرآن الكريم:
|b دراسة موضوعية
|
| 246 |
|
|
|a Grace and Bliss in the Holy Quran:
|b Objective Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 46 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى محاولة الوقوف على آيات النعمة والنعيم في القرآن الكريم واستقرائها وبيان آراء أهل العلم من المفسرين فيها، كدراسة موضوعية، من أجل الوقوف على مظاهر النعمة والنعيم في القرآن الكريم، وبيان ما أعده الله - سبحانه وتعالى - من النعم لعباده الصالحين في الدنيا والآخرة، وأتبع الباحث المنهج الموضوعي، والاستعانة بالمنهج الاستقرائي والتحليلي للآيات القرآنية التي تتناول النعمة والنعيم، وبيان ما احتوت عليه الآيات القرآنية من مظاهر النعمة، ومن ثم النعيم في القرآن الكريم، واستنتج الباحث نتائج من أهمها: أن النعمة والنعيم لفظان مترادفان، والعلاقة بينهم علاقة كلية، والنعيم في الدنيا على ثلاثة أشكال وينالها المؤمن والكافر، وأن نعيم الآخرة ليس كنعيم الدنيا، والتشابه بينهم في الأسماء فقط، وأن رؤية الله - عز وجل - في الآخرة واقعة لأهل الجنة كما أخبر المصطفى-صلى الله عليه وسلم.
|
| 520 |
|
|
|b This research aims to try to find out the verses of grace and bliss in the Noble Qur’an and to extrapolate them, and to explain the opinions of scholars among the commentators on them. As an objective study, In order to find out the manifestations of grace and bliss in the Holy Quran, And a statement of the blessings that God has prepared for His righteous servants in this world and the hereafter. The researcher followed the objective method, using the inductive and analytical method of the Qur’anic verses that deal with grace and bliss, and explaining what the Qur’anic verses contained in the manifestations of grace, and then bliss in the Holy Qur’an, The researcher concluded some of the most important results: that grace and bliss are synonymous words, and the relationship between them is a holistic one, and bliss in this world is of three forms that are attained by the believer and the infidel. That the bliss of the Hereafter is not the same as the bliss of the world, and the similarity between them is in names only, and that seeing God in the Hereafter happens to the people of Paradise as the Chosen One told us.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التربية الإسلامية
|a التفسيرات القرآنية
|a المعتقدات الدينية
|
| 692 |
|
|
|a النعمة
|a النعيم
|a الدنيوي
|a الأخروي
|a إطلاقات
|b Grace
|b Bliss
|b Earthly
|b Eschatological
|b Releases
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Journal Alandalus for Humanities and Social Sciences
|f Mağallaẗ Al-Andalus li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtmāʿiyyaẗ
|l 038
|m ع38
|o 1637
|s مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2410-1818
|
| 856 |
|
|
|u 1637-000-038-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1134059
|d 1134059
|
