ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الوحدة العضوية في القرآن الكري...>الوصف

الوحدة العضوية في القرآن الكريم

العنوان المترجم: Organic Unity in The Noble Qur'an
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الزهيري، محمد أحمد عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ج113
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أبريل
الصفحات: 1487 - 1510
DOI: 10.21608/SJAM.2018.144507
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1134603
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | الوحدة العضوية | التفسيرات القرآنية | الإعجاز القرآني
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لم يهدف هذا البحث إلى إثبات إعجاز القرآن، فهي مسألة مثبته بإجماع المتحدين من الأنس والجان، بإيمان المؤمنين، واعتراف المنصفين وعجز المعاندين. ويظل التحدي قائما إلى يوم الدين، كما لا تهدف إلى حصر أسرار الإعجاز فهي أكبر من أن يحيط بها علم أو يحتويها كتاب إنما هدف هذا البحث إلى إبراز سر من أسرار الإعجاز، وهو (الوحدة الموضوعية والعضوية في القرآن الكريم (والذي اهتم به النقد الحديث اهتماما كبيرا واعتنى به وأعلى من قيمته؛ فإذا تحققت الوحدة الموضوعية والعضوية في نص فهي قمة الشعرية والإبداع، فكيف وقد تحققت بأكثر مما قالوا عن الوحدة الموضوعية والعضوية وأدق مما قالوا وقبلهم بنحو ألف وثلاثمائة عام وفي كتاب كبير مثل القرآن. هذه الخاصية على الرغم من أهميتها وقيمتها عند النقاد وعلى الرغم من وضوح تحققها ووجودها وقوة حجتها وإعجازها وتفند كل الشبه التي تشكك في القرآن وتطعن في الإسلام وتدعي تحريف القرآن. فهي تثبت يقينا بالبرهان أنه يستحيل تغيير أو تحريف حرف واحد في القرآن سواء بالتبديل أم الحذف أم الزيادة أم التقديم أو التأخير دون أن يختل الميزان وصدق الله وكذبت ترهات المشككين المرضى الملحدين، ومع هذه الخاصية القيمة والمعجزة الواضحة والفنية العالية فإنها لم تنل حظها من الدراسة عند المختصين من اللغويين والنقاد والبلاغيين من القدماء والمحدثين مع إشارات كثيرة لأصحاب علوم القرآن والمفسرين؛ لا سيما المتأخرين، وهنا تكمن إشكالية البحث الذي نحن بصدده؛ إذ ظل تناول الوحدة العضوية أشبه بإشارات هنا وهناك تشير إلى الوحدة الموضوعية التي هي نوع من التفسير، وتتناول الوحدة الموضوعية على طريقة المفسرين، ولم أجد من تناول الوحدة الموضوعية فضلا عن العضوية على طريقة النقاد واللغويين والبلاغيين والأسلوبين، لذا أخذ البحث على عاتقه أن يسهم في إبراز هذه القضية على هذا النهج الجديد، هادفا إلى الاثبات بنصوص الوحي هذه الخاصية) الوحدة الموضوعية والعضوية (في القرآن الكريم على طريقة النقاد المحدثين مستعينا بأقوال مثبوته للمفسرين والنقاد وللغويين من الأقدمين، وبعض جهود المحدثين، فالقرآن الكريم مصاغ بطريقة دقيقة يستحيل معها تبديل حرف أو تقديمه أو تأخيره أو حذفه أو إضافته وتجعل كل من آمن بالله عرفها قائلا: هذا من عند الله وحاشا أن يكون من عند غير الله (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) النساء 82. إن القرآن يدور حول موضوع العبادة التوحيد بالذات الإلهية من صفات وأسماء، ويشرع عبارة التوحيد "لا إله إلا الله " ولو تأملت هذه العبارة العظيمة في اللغة لوجدتها تقوم على لفظتين أساسيين هما مدار الإسلام كله: (الله، والإله)، وأن المخلوقات كلها تشير نحو هدف واحد هو الدينونة والخضوع لأمر الله. ويمكن توضيح الوحدة العضوية للقرآن الكريم من خلال الآتي: 1- النصوص القرآنية. 2- النصوص النبوية. 3- أقوال المفسرين. 4- علماء الإعجاز. 5- علماء التعبير القرآني. ولا يدعي الباحث الإحاطة والتطبيق الدقيق لاستحالة ذلك في هذا البحث القصير وإن شاء الله سيكون ذلك عملا في القادم من السنين والله على ذلك شهيد.

This research did not aim to prove the miraculousness of the Holy Qur’an, as it is an issue that is proven by the unanimity of the men kind and the jinn, with the faith of the believers, the recognition of the just and the failure of the stubborn. The challenge remains until the Day of Judgment, and it does not aim to limit the mysteries of the miraculousness, as it is too big to be surrounded by knowledge or contained in a book, but the aim of this research is to highlight one of the secrets of the miraculousness. It is (the objective and organic unity of the Holy Quran), which modern criticism has taken great care of, and is higher than its value. When the objective and organic unity is achieved in a text, it is the pinnacle of poetry and creativity, how can it be achieved more than they said about objective and organic unity and more accurate than they said and before them by about one thousand three hundred years and in a big book like the Holy Quran. This characteristic, despite its importance and value to critics, despite the clarity of its verification, its existence, the strength of its argument and its miraculousness, refutes all the doubts that question the Qur’an, challenge Islam, and claim the Qur’an has been distorted. It proves with certainty through the evidence that it is impossible to change or distort a single letter in the Qur’an, whether by alteration, deletion, addition, introduction or delay without the balance being disturbed. The truth has been spoken by the God Almighty and the nonsense hoax of skeptics and sick atheists are but lies. With this valuable, clear and highly technical characteristic, it did not gain its share of study by specialists of linguists, critics, and rhetoricians of the ancients and modernists, with many references to the scholars of the sciences of the Holy Qur’an and the interpreters, especially the late ones. Herein lies the problem of the research we are dealing with, because the approach to organic unity remained like references here and there indicating the objective unity, which is a kind of interpretation. It deals with the objective unity according to the method of the commentators, and I did not find anyone to deal with the objective as well as the organic unity in the manner of critics, linguists, rhetoricians and stylistics. Therefore, the research took upon itself to contribute to highlighting this issue on this new approach, aiming to prove by the texts of revelation this characteristic (objective and organic unity) in the Holy Qur’an in the manner of modern critics, using proven sayings of the ancient interpreters, critics and linguists, and some of the efforts of modernists. The Holy Qur’an is formulated in such a precise manner that it is impossible to alter a letter, bring it before or after, delete it or add it, and make everyone who believes in God knows it, saying: This is from God and forbid that it be from other than God. (Do they not then consider the Qur'an carefully Had it been from other than Allah, they would surely, have found therein contradictions in abundance.) Nisa 82. The Qur’an revolves around the subject of monotheism with the Divine Essence of Attributes and Names, and legislates the phrase monotheism “there is no god but Allah.” If you contemplate this great phrase in the language, you will find that it is based on two basic words, which are the whole orbit of Islam: (Allah and God), and that all creatures point towards one goal, which is the last judgment and submission to the command of God. The organic unity of the Holy Qur’an can be clarified through the following: 1- The Quranic texts. 2- The Prophetic texts. 3- Sayings of the commentators. 4- Scholars of miraculousness. 5- Scholars of Quranic expression. The researcher does not claim to be aware and apply accurately the impossibility of this in this short research. God willing, this will be an effort in the next years and God is a witness to that. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc.
ISSN: 2090-2956

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.