ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم الفضيلة عند فيليبا فوت: محاولة لإحياء مفهوم الفضيلة عند أرسطو

المصدر: مجلة هرمس
الناشر: جامعة القاهرة - مركز اللغات والترجمة
المؤلف الرئيسي: أحمد، مصطفى عبدالرؤوف راشد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أبريل
الصفحات: 123 - 181
ISSN: 2090-8555
رقم MD: 1134718
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفضيلة | الميزة | المهارة | قوة الإرادة | النضال الأخلاقي | الإزدهار الإنساني | أخلاق الفضيلة | الفضيلة الخلقية | Virtue | Feature | Skill | Willpower | Moral Struggle | Human Prosperity | Virtue Ethics | Moral Virtue
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: انبثقت مجموعة من الحركات الإحيائية لمفهوم الفضيلة في النصف الثاني من القرن العشرين، خاصة بعد الإهمال الذي لقيه هذا المفهوم منذ بداية القرن الرابع عشر الميلادي وحتى النصف الأول من القرن العشرين، بسبب هيمنة أخلاق الواجب والمنفعة على فلسفة الأخلاق في العصر الحديث، والأخلاق التحليلية على فلسفة الأخلاق في الحقبة المعاصرة. وقد تمثلت تلك الحركات الإحيائية في أطروحات عديد من الفلاسفة المعاصرين، أمثال: "فيليبا روث فوت"، و"إليزابيث أنسكومب"، و"بيتر جيتش"، و"الأسدير ماكنتير"، و"جون ماكدويل"، و"روزاليند هورستوس"، وآخرين. وتعد أطروحة الفيلسوفة البريطانية "فيليبا فوت" واحدة من أهم الأطروحات الإحيائية؛ لأنها تبنت وجهة نظر أن النظرية الأخلاقية الحقة ينبغي أن تبدأ من الفضيلة وتنتهي عندها، كما أنها حاولت إحياء التراث الأرسطي والاكويني لمفهوم الفضيلة بوصفه مفهوما مركزيا لفلسفة الأخلاق، وإعادة إحياء المبدأ اليوناني القديم: لكي تعيش سعيدا؛ فلابد أن تعيش وفقا للفضيلة. كما أن "فيليبا" قدمت واقعا عمليا لمفهوم الفضيلة؛ حيث كانت عضوة في منظمة "أوكسفام" لإغاثة المجاعة والفقر حول العالم، وهو ما انعكس بدوره على كتاباتها في فلسفة الأخلاق بصفة عامة، ومفهوم الفضيلة بصفة خاصة. وقد دارت معظم مناقشات "فيليبا" حول بيان معنى الفضيلة وطبيعتها. وترجع أهمية البحث إلى كونه أول محاولة تقدم من أجل إعادة إحياء مفهوم الفضيلة بوصفه مفهوما مركزيا لفلسفة الأخلاق، وكذلك أيضا يعد هذا أول بحث تخصصي يقدم باللغة العربية عن مفهوم الفضيلة عند "فيليبا فوت" أو عن أي عمل من أعمالها الأخرى.

A group of revival movements of the concept of virtue emerged in the second half of the twentieth century especially after the neglect of this concept since the beginning of the fourteenth century up to the first half of the twentieth century after the dominance of morals of duty and benefit over philosophy of ethics in the modern age and analytical ethics over philosophy of ethics in the cotemporary era. These revival movements have been represented in many studies by contemporary philosophers such as: Philippa Foot, E. Enscombe, P. Geach, A. MacIntyre, J. McDowell, R. Hursthouse, and others. The study of the British philosopher Philippa Foot is one of the most important revival studies because it adopted the view that the true moral theory should begin from virtue and end up with virtue. The study also attempted to revive the Aristotelian and Aquinas heritage of the concept of virtue being the central concept of moral philosophy and revive the ancient Greek principle "so as to live happily, you must live according to virtue". Moreover, Philippa has introduced a practical reality of the concept of virtue as she was a member of Oxfam for the relief of famine and poverty around the world. This in turn has been reflected in her writings in the philosophy of ethics in general, and the concept of virtue in particular. Even most of Philippa's discussions have focused on the meaning and nature of virtue. This research is very important because it is the first attempt to introduce the revival of the concept of virtue as a central concept of moral philosophy. It is also the first specialized research presented in Arabic on Philippa Foot's concept of virtue and her other works.

ISSN: 2090-8555

عناصر مشابهة