| LEADER |
04046nam a2200229 4500 |
| 001 |
1877969 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بن أحمد، أنيس
|g Ben Ahmed, Anis
|e مؤلف
|9 497515
|
| 245 |
|
|
|a البعد الاجتماعي للحقوق المالية وأسس تقييدها في الشريعة الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b عبدالفتاح محمود إدريس
|c 2021
|g مارس
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 131 - 162
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحق بنوعيه الشخصي والعيني وبمضمونه المالي وغير المالي هو تعبير عن المحتوى الاجتماعي والقانوني للعلاقات التعاقدية أو الوقائع الطبيعية التي بموجبها يمنح الشارع للشخص سلطة في التصرف على عين أو متابعة تنفيذ التزام ما بما يفيد كون ذلك الشخص يستأثر بمحل الحق ويتمتع بلقب الامتياز والتقدم والاستئثار بذلك الموضوع. هذا من حيث الأصل النظري المجرد، والذي قد تشترك فيه التشريعات السماوية مع الوضعية. وأما في الشريعة الإسلامية، فإنه وبمقتضى عقيدة الخلق الإلاهي والاستخلاف البشري وما تتأسس عليه من فروض المدنية والشراكة والتنمية والتعمير، فإن الحق لا يعبر عن حكم السلطة المطلقة لصاحبه بقدر ما يعبر عن حكمة الشارع المتمثلة في المصلحة المنوطة به. وهي مصلحة عامة شاملة جامعة بين الدنيا والآخرة تنطلق من صفة الحكمة الإلهية ومن براعة التقدير الرباني في توزيع الحقوق والالتزامات وتنظر إلى حظ الفرد كما تعتبر مصلحة الجماعة، لتكشف عن الصبغة الاجتماعية والإنسانية للحق وتسمو به عن عبثية الأنظمة الشمولية أو الفردية، فتفسح له رحاب الإنشاء والتكوين والنقل والإسقاط والإنهاء، وتقيد استرسال صاحبه إذا تعسف فيه أو بان ضرره المحقق على شركائه في المجتمع.
|
| 520 |
|
|
|b The right with its financial or non-financial content is an expression of social and legal content of contractual Relationships or natural facts under which Islamic law gives a person the power to act on a property or follow up on the implementation of an obligation. This in term of theorical origin, in which heavenly legislation may share with positive law. But in Islamic law, because of divine doctrine, the right does not reflect absolute power of its owner as much as reflect power of Allah wisdom which is its own interests. It is an all- encompassing public interest based on this life and hereafter, looking at both individual interest and common benefit reveals the social and human nature of the right in Islam and transcends the absurdity of totalitarian or individual wedtern regimes, by allowing the muslim to create, transfer, drop, and terminate rights. in the same time Sharia restricts the abuse or the harm to society partners.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الحقوق المالية
|a تققيد الحقوق
|a الوظيفة الاجتماعية
|
| 692 |
|
|
|a الحق
|a منع العسف
|a مقاصد الحق المالي
|a الطابع الاجتماعي للحقوق
|b The Right
|b The Prevention of Arbitrariness
|b The Purposes of the Financial Right
|b The Social Character of the Rights
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of Islamic bhoth
|f Mağallaẗ al-buḥūt̤ al-islāmiyyah
|l 068
|m س7, ع68
|o 1503
|s مجلة البحوث الإسلامية
|v 007
|x 2536-9318
|
| 856 |
|
|
|u 1503-007-068-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1134988
|d 1134988
|
