ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة تأصيلية للآيات المستدل ب...>الوصف

دراسة تأصيلية للآيات المستدل بها في باب الإجماع

العنوان المترجم: A Rooting Study of The Verses Inferred in The Chapter of Scholarly Consensus "Al-Ijma"
المصدر: مجلة بحوث كلية الآداب
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: علي، فخر الدين الزبير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ali, Fakhruddin Al-Zubair
المجلد/العدد: ج116
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يناير
الصفحات: 745 - 779
DOI: 10.21608/SJAM.2019.146610
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1136006
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | علم الأصول | الفقه الإسلامي | الآيات القرآنية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "رصدت الدراسة التأصيلية الآيات المستدل بها في باب الإجماع. عرف الإجماع في اللغة على أنه العزم والاتفاق كقولهم أجمع القوم أي اتفقوا، واصطلاحًا هو اتفاق أهل العلم في عصر من العصور على حكم شرعي، وللعرض المنهجي للدراسة تطلب تقسيمها إلى أربعة مباحث، فقدم الأول حجية الإجماع وفيه أربع مسائل وهي الإجماع حجة شرعية، لا يجوز اتفاق الأمة على الكفر، لا يمكن جهل الأمة بخبر لا معارض له، لا ينعقد الإجماع مع مخالفة الواحد، كما تناول الثاني شروط الإجماع وفيه سبعة مسائل وهي لا يعتد بقول العوام في الإجماع، لا بد من مستند للإجماع، يجوز أن يستند الإجماع على اجتهاد، لا يشترط انقراض العصر في الإجماع الصريح، لا يشترط أن يبلغ أهل الإجماع عدد التواتر، يعتد بقول التابعي في الإجماع في عصر الصحابة، لا يعتد بأهل الضلال في الإجماع، وطرح الثالث صور من الإجماعات المختلف فيها وفيه أربع مسائل وهي الإجماع السكوتي، إجماع أهل المدينة ليس بحجة، اتفاق الخلفاء الأربعة ليس بحجة، إجماع أهل البيت ليس بحجة، وأبرز الرابع المسائل المتفرعة عن الإجماع وفيه خمس مسائل وهي إذا اختلف المتقدمون على قول ينف لا يجوز إحداث قول ثالث ينقض القولين، إذا اختلف أهل العصر ثم اتفقوا كان إجماعًا، إذا اجتمع أهل العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول فهو حجة، يجوز الاستدلال بما لم يستدل به الصحابة، الأخذ بأقل ما قيل ليس عملًا بالإجماع، وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج ومن أهمها أن القوة الاستنباطية التي تحلى بها أئمتنا وقدرتهم الاجتهادية على أن تزاع الدلالات من مختلف الآيات وإحكام التعقيدات مما خلف تراثًا علميًا وعقلي لا تعرف له البشرية مثيلًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
ISSN: 2090-2956

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.