ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > البعد التداولي في تفسير التحري...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

البعد التداولي في تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور

المصدر: مجلة ابن منظور لعلوم اللغة العربية
الناشر: الجمعية الليبية لعلوم اللغة العربية
المؤلف الرئيسي: السعيدي، عبدالكريم محمد صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: إبريل
الصفحات: 384 - 405
ISSN: 2709-6181
رقم MD: 1139254
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | التفسيرات القرآنية | الأفعال الكلامية | القواعد النحوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
التداولية | الأفعال الكلامية | السياق | الدلالة
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
المستخلص: إن التداولية بمفاهيمها الأساسية كسياق الحال، ومفهوم الأفعال الكلامية كما في نظرية الخبر والإنشاء، هي أداة لابد منها لقراءة التراث العربي في شتى مناحيه، وعليه تركز الدراسة على تناول المبادئ التداولية لمفهومي الأفعال الكلامية وسياق الحال في تفسير التحرير والتنوير وفق مفهومين: الأول هو مفهوم الأفعال الكلامية، والثاني هو مفهوم سياق الحال. إن سبب دراسة هذا الموضوع هو محاولة للإجابة عن سؤال مفاده: هل احتوى التراث العربي على توجهات وإجراءات تداولية كمدخل مناسب لفهم هذا التراث، وهل التداولية أداة من أدوات قراءته. وقد كان سبيلي في دراسة الموضوع هو الجمع بين المنهجين: المنهج الوصفي، والمنهج التحليلي، فتناولت ظاهرة الأفعال الكلامية من خلال نظرية الخبر والإنشاء، والتي تنص على أن هناك من الأفعال ما تؤدي بالأقوال، فتناولنا أولا مقاربات ابن عاشور فيما يتعلق بالجملة الخبرية، وأنواع الخبر، ومؤكدات الخبر، ثم ثانيا فيما يتعلق بالجملة الإنشائية والمعاني الدقيقة التي تؤديها بناء على ما تتطلبة الوظيفة التداولية، كما تناولنا مفهوم سياق الحال الذي هو أهم مفاتيح الفهم الموضوعي؛ لأن اجتزاء النصوص من سياقاتها وتحليلها بمنأى عنها يوقع في اللبس، وذكرنا أن السياق نوعان: داخلي وخارجي، ولا يمكن بحال من الأحوال الاستغناء عن أحدهما لفهم الدلالة الحقيقية وإن كان التركيز على السياق الداخلي للنص القرآني وإيحاءاته المتعددة المنتجة لدلالته الحقيقية وفق الآتي: السياق السابق، السياق اللاحق، السياق المجاور، السياق العام. ومن أهم نتائج الدراسة هي وجود فكرة التداولية بمفهومها العلمي عند العلامة ابن عاشور، وإن لم يؤصل لمصطلح التداولية بلفظه، وإنما عنى بكل ما تهتم به من مظاهر لغوية عند تناوله لمفهومي الأفعال الكلامية وسياقات الحال المتعددة في تفسيره.

The dimension (Pragmatics) in the Altahreer and Tanweer interpretation Categories and terms of (Pragmatics) as the state context, aims, gains and conception of the function of the speech subjects as in the predictive and composition theory are the essential tools to understand Arabic heritage. The research concentrates on the dimension (Pragmatics) in the Altahreer and Tanweer interpretation. Some semantic scholars contacted between the predicate and confirm according to recipients. Therefor they established its basis, entity and realize the endless requirement which needed the state context. Those requirements is what we mean by the dimension of (Pragmatics). The confirming in their saying: “truly Joseph and his brother are lover more by our father than we” is the preface to their bold decision to be acceptable motive suggest. They started with confirming the reasons, then confirming the matter of Joseph with a confirming. Then they escalate the state with the two confirms “really our father is obviously wandering in his mind” Finally they said: “slay ye Joseph or cast him out to some land”. We can gather the (Pragmatics) approach in interpretation of Abin Ashour from this question: since they started by one confirm followed by two confirms. That indicate there is rejected. Are there any abominate in their excuses to entice the killing? Yes their minds were; they confess “for you to be righteous after that”. Abin Ashour says: the meaning of the righteous is the worldly meaning, which is usability in the rest life not the religious meaning.
ISSN: 2709-6181

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.