| LEADER |
05045nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1882602 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0117-039-155-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a الشيخ، عبدالرحيم محمد عبدالسلام
|g Al-Shaikh, Abdul-Rahim
|e مؤلف
|9 355139
|
| 245 |
|
|
|a الزمن الموازي في فكر وليد دقة
|
| 246 |
|
|
|a Parallel Time in the Odyssey of Walid Daqqah
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2021
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 271 - 308
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى تبين مفهوم "الزمن الموازي"، كمصطلح فلسفي يصف الحياة داخل السجن، قبالة "الزمن الاجتماعي" خارجه، كما صكه الأسير الفلسطيني وليد دقة، المولود في عام 1961 في بلدة باقة الغربية في المثلث الفلسطيني الجنوبي، والذي يقضي عامه الخامس والثلاثين في السجون الصهيونية. وتكمن إشكالية الدراسة في تتبع المفهوم من حيث: عيشه بالملابسة، ومفهمته بالكتابة، على طريق التحرر منه. وتتخذ الدراسة من الإثنوغرافيا الأصلانية (للحركة الفلسطينية الأسيرة بعامة وللأسير دقة بخاصة) منهجا لقراءة مفهومي "الزمن الموازي و"الزمن الاجتماعي" ضمن إطار نظري ناقد للاستعمار الاستيطاني الصهيوني. تستند الدراسة، بصورة أساسية، إلى ثلاثة أشكال كتابية تم تعريف مفهوم "الزمن الموازي" عبرها، هي: "رسالة الزمن الموازي" في عام 2005: والمسرحية الغنائية "حكاية المنسيين في الزمن الموازي" في عام 2011 و"مسرحية الزمن الموازي" في عام 2014. وقد حددت الدراسة ثلاث لحظات تاريخية تبلورت فيها آليات الاستعمار الاستيطاني الصهيوني للتحكم في زمن الفلسطيني، هي الأعوام: 1947، و1984، و2015. ويخلص البحث إلى أن الأسير الفلسطيني وليد دقة، تمكن، من تجاوز قيود الأسر في "الزمن الموازي" الآسن، نحو العيش في "الزمن الاجتماعي" المتحرك، وذلك عبر فاعلية الكتابة التي تحشد الرأي العام لصالح قضية الأسرى الفلسطينيين بوصفهم فدائيين مقاتلين من أجل الحرية.
|
| 520 |
|
|
|b This article aims to analyze the concept of “parallel time,” which is a philosophical term that depicts life in prison, in juxtaposition with “social time” experienced outside the physical prison walls. The concept was coined by the Palestinian political prisoner Walid Daqqah, born in 1961 in the village of Baqah al- Gharbiyyah and currently in his 35th year of Zionist captivity. The article examines the concept of “parallel time” both in practice and theory as a means of redeeming the imprisoned self from it. Applying indigenous ethnography (for the Palestinian Prisoners’ movement in general and Walid Daqqah in particular) as a method, this article studies “parallel time” and “social time” to provide a critique of the Zionist settler colonial regime. To identify the concept of “parallel time”, the article analyzes three forms of writing (a letter, a lyric, and a play) produced throughout the years 2005, 2011 and 2015. The three pieces provided the article with three defining historical moments through which the dynamics of the Zionist settler colonial regime evolved to control Palestinian time, namely in 1947, 1984, and 2015. In conclusion, the article asserts that Walid Daqqah was able to claim agency by producing knowledge that is capable of ending the lingering “parallel time” and by providing the chance to live the flow of “social time.” As a result, the case of Palestinian political prisoners is turned into a cause of freedom fighters.
|
| 653 |
|
|
|a القضية الفلسطينية
|a الأسرى الفلسطينيون
|a الدقة، وليد
|a النقد الفكري
|
| 692 |
|
|
|a الزمن الموازي
|a وليد دقة
|a الأسرى الفلسطينيون
|a النكبة
|a الاستعمار الاستيطاني
|b Parallel Time
|b Walid Daqqah
|b Palestinian Political Prisoners
|b Nakba
|b Settler Colonialism
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Arab Journal for the Humanities
|f Al-Maǧallaẗ al-’arabiyyaẗ li-l-’ulūm al-insāniyyaẗ
|l 155
|m مج39, ع155
|o 0117
|s المجلة العربية للعلوم الإنسانية
|v 039
|x 1026-9576
|
| 856 |
|
|
|u 0117-039-155-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1139493
|d 1139493
|
