ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أساليب الاستعمار الفرنسي في إضعاف وظائف الأوقاف الإسلامية ودوره في استلابها: لبنان أنموذجا

المصدر: أوقاف
الناشر: الامانة العامة للأوقاف - إدارة الدراسات والعلاقات الخارجية
المؤلف الرئيسي: منصور، سليم هاني (مؤلف)
المجلد/العدد: س20, ع38
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: مايو
الصفحات: 87 - 114
ISSN: 1609-4662
رقم MD: 1140077
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
LEADER 04861nam a22002177a 4500
001 1883173
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |9 320196  |a منصور، سليم هاني  |e مؤلف 
245 |a أساليب الاستعمار الفرنسي في إضعاف وظائف الأوقاف الإسلامية ودوره في استلابها:  |b لبنان أنموذجا 
260 |b الامانة العامة للأوقاف - إدارة الدراسات والعلاقات الخارجية  |c 2020  |g مايو  |m 1441 
300 |a 87 - 114 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a عمدت فرنسا من خلال استعمارها للبلاد العربية إلى التعرض للوقف في محاولة لإضعافه وتفريغ محتواه، ومن ثم إلغاؤه، وقد تنوعت أساليب الحرب، وتركزت ضمن نطاقين: سياسي واقتصادي، ففي الجانب السياسي؛ عمد المستعمر إلى القضاء على المؤسسات الأهلية وتدمر البنى الاجتماعية، وإقصاء الأحكام الشرعية عن دورها في القيادة والتشريع، بالإضافة إلى إضعاف الدور السياسي للمسجد والتعليم الديني. أما في الجانب الاقتصادي؛ فقد عمد المستعمر إلى سرقة الأوقاف، وإدخال أموالها في ميزانية الحكومة الفرنسية، بالإضافة إلى إضعاف الأوقاف وتصفيتها والتدخل في شؤونها، والتهوين من القيمة الاقتصادية للوقف، وعمد أيضا إلى التحريض على الوقف واعتباره تصرفا غير اقتصادي أو غير رشيد، وكذلك تبديد موارده التي تعتبر مصدر رزق للعديد من المسلمين. لم يكن لبنان استثناء، فقد قامت سلطات المستعمر بمحاصرة الأوقاف والتضييق عليها مما أدى إلى ضياع أوقاف كثيرة، مثل: أوقاف الخضر، وأوقاف الإمام الأوزاعي، ومساحات واسعة من أوقاف البقاع. كما عمد الفرنسيون إلى التعامل بتمييز طائفي مع الأوقاف الإسلامية، وقاموا بالتشدد في إصدار قوانين لتنظيمها، ثم قاموا باستغلال الإشراف عليها، فسهلوا تشتيتها ويسروا إجراءات استبدالها، مما أدى إلى فقدان الكثير من العقارات الوقفية. فقد استعمل الاستعمار جميع الوسائل لضرب هذا البناء الاقتصادي والاجتماعي، مما أثر بالسلب على الأوقاف فيا بعد. 
520 |b France, through its colonization of the Arab countries, endured a moratorium in an attempt to weaken it, and its content is emptied and then abolished. The methods of war varied and were concentrated in two areas: political and economist, on the one hand, the colonizer intent on eliminating private institutions and destroying structures Social, and the exclusion of legal provisions for its role in leadership and legislation in addition to weakening the political role of the mosque and religious education. On the economic side, the colonizer stole Endowments and the inclusion of their funds in the budget of the French government in addition to weakening and liquidating endowments. Interfering in its affairs and underestimating the economic value of the endowment, in addition to inciting the endowment and consider it an uneconomical or irrational behavior, as well as wasting its resources, which are a source of livelihood. To many Muslims Lebanon was no exception, as the colonial authorities besieged and restricted endowments, which resulted the loss of many endowments: the endowments of the vegetables, the endowments of the Imam Ouzai, and large areas of the endowments of the Bekaa. The French have intentionally dealt with sectarian discrimination with Islamic endowments and have toughened laws to organize it and then he used the supervision of it, he facilitated its dispersal and facilitated the procedures for replacing it, which led to the loss. Lots of endowments. Colonialism left no means but used it to strike at this economic and social structure, which affected the endowments later. 
653 |a التاريخ الحديث  |a الاستعمار الفرنسي  |a الأوقاف الإسلامية  |a السياسات الاقتصادية  |a لبنان 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |f Awqāf  |l 038  |m س20, ع38  |o 0684  |s أوقاف  |t Awqaf  |v 020  |x 1609-4662 
856 |u 0684-020-038-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1140077  |d 1140077