ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الصدام الحضاري وأزمة الإنسان ا...>الوصف

الصدام الحضاري وأزمة الإنسان المعاصر

العنوان المترجم: The Clash of Civilizations and The Crisis of Contemporary Human
المصدر: مجلة دراسات إنسانية واجتماعية
الناشر: جامعة وهران2 محمد بن أحمد
المؤلف الرئيسي: بوعرفة، عبدالقادر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bouarafa, Abdelkader
المجلد/العدد: مج10, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: جوان
الصفحات: 7 - 8
DOI: 10.46315/1714-010-003-001
ISSN: 2253-0592
رقم MD: 1140819
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
صراع الحضارات | العصر الحديث | التيارات الفكرية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: سلطت الورقة الضوء على الصدام الحضاري وأزمة الإنسان المعاصر. وبينت فيها أن ما يميز الألفية الثالثة على المستوي النظري ظهور مقولات الصدام الحضاري كبنيات أساسية لفهم حركية التاريخ، ثم إعطاء الشرعية لممارسة العنف والإرهاب على المستوي العملي. وأوضحت الورقة أن نظريات الصدام في حقيقة الأمر مجرد محاولة لتطويع مقولتى الصراع الهيجلية والماركسية فيما بعد، فالصراع من حيث الجوهر صدام تعاقبي، فإذا كان هيجل يؤمن بأن الصراع محاولة فك التعارض بين الأفكار المتناقضة عن طريق التركيب (وصول إلى فكرة متعالية وحيدة)، فإن الصدام هو محاولة فك التنافر بين الحضارات عن طريق القوة والتكنولوجيا. وتطرقت الورقة إلى أن العنف من حيث الماهية في الفلسفة الأفلاطونية على الخصوص، نزوع القوة الغضبية نحو نزع الاعتراف بالتفوق من الأخر (النقيض) عن طريق العنف والقهر، كما أن حركة العنف والعنف المضاد تنشأ حركة التاريخ، فيصبح الأول في عرف الفئة الثانية قمعاً واضطهاداً وينعت عنف الثانية على أنه إرهاب وتمرد. وختاماً توصلت الورقة إلى أن الصدام ما هو حقيقة الأمر إلا مفهوم التدافع القرآني الذي عبر عنه ابن خلدون بقانون التداول العصبي، ثم الذي عبره عنه الفيلسوف فرديريك هيجل بصراع النقائض، وهو لا يختلف عن مفهوم فرديريك نيتشه المتمركز حول فكرة إرادة التصالب المتعالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
ISSN: 2253-0592

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.