ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > استشكالات الشوكاني على علم الم...>الوصف

استشكالات الشوكاني على علم المناسبات: عرض ونقد

العنوان بلغة أخرى: Shawkani’s Skepticism about the Science of Occasions: Presentation and Criticism
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: عمر، أحمد عطا محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج17, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 595 - 633
ISSN: 2616-7166
رقم MD: 1141232
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم المناسبات | القرآن الكريم | حجج الشوكاني | التفسيرات القرآنية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المناسبات | استشكالات | حجج | شبهات | ردود | تفنيد | Occasions | Questions | Arguments | Suspicions | Response | Refutation
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتعلق هذا البحث بمناقشة مسألة علمية غاية في الأهمية -لاتصالها بعلم التفسير-وهي علم المناسبات الذي اهتم به كبار المفسرين في القديم والحديث، لاعتباره أصلا مهما في التفسير والكشف عن الإعجاز. ولكن الشوكاني يرفض علم المناسبات وينتقد المهتمين به، ويرى أنه من التكلف الممقوت الذي يسئ إلى القرآن ولا يأتي بفائدة. ورغم هذا فإن الشوكاني لم يثبت على موقفه ذلك في التطبيق العملي؛ وإنما ذكر كثيرا من وجوه المناسبات بين الآيات في تفسيره. وفي هذا البحث عرض ودراسة ونقد وتفنيد لجميع الاستشكالات التي أوردها الشوكاني على علم المناسبات، وذلك كله بمنهج علمي متين وأدلة قوية إن شاء الله؛ تلبية لحاجة شديدة في الرد على تلك الشبهات. وجاءت هذه الدراسة في مبحثين: المبحث الأول: علم المناسبات: تعريفه، نشأته وتاريخه، وحجج الشوكاني في رفضه. والمبحث الثاني: تفنيد حجج الشوكاني في إنكاره علم المناسبات. وقد توصلت هذه الدراسة إلى رد مزاعم الشوكاني في رفض علم المناسبات، إذا وجد حسن الربط بين الآيات، وكانت المناسبة بعيدة عن التكلف والتعسف.

This research deals with an important discussion of a scientific issue that is very important owing to its connection with the science of interpretation “Tafseer”. It is the science of “occasions”, which was/is the subject of interest of senior exegetes (the great scholars of Tafseer) in ancient and modern times due its being an important source of interpretation and revelation of miraculousness (I’jaz). But Shawkani rejects this science and criticizes those who are interested in it, seeing it is as an outrageous preciosity that harms the Qur’an and does not benefit it. Despite this, Shawkani did not maintain his position in practice. He rather mentioned a number of occasions within the verses in his interpretation. In this research, I presented, studied, criticized and refuted all the suspicions mentioned by Shawkani regarding the science of occasions. I conducted this work using a tenable scientific approach and strong evidence, God willing, in response to a strong need to address those suspicions. The study includes two sections: the first section discusses the science of “occasions”, its definition, origin and history, as well as the arguments presented by Shawkani for rejecting it. The second section includes the refutation of Shawkani’s arguments in denying the science of occasions. This study ended up in invalidating Shawkani’s claims in rejecting the science of occasions, whenever there is a good connection between the verses and the occasion, far from mannerism and arbitrariness.
ISSN: 2616-7166

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.