| LEADER |
05316nam a2200313 4500 |
| 001 |
1530934 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 612582
|a الشرفات، شريف جمعة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الاختيارات الفقهية في قانون الأحوال الشخصية رقم 15 لعام 2019 باب انحلال عقد الزواج
|
| 246 |
|
|
|a Choices of Jurisprudential Opinions in Jordan Family Law of No. 15 of Year 2019 Separation of the Spouses Chapter
|
| 260 |
|
|
|a المفرق
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 204
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة آل البيت
|f كلية الشريعة
|g الاردن
|o 0226
|
| 520 |
|
|
|a فإن رسالتي هذه تقوم على دراسة مواد قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (١٥) لعام (٢٠١٩)، الخاصة بمسائل الطلاق والمستمدة من نصوص الشريعة والمثبوتة كتب الفقه وأقوال أهل العلم من المذاهب الفقهية المعتبرة رحمهم الله تعالى، وذلك من خلال التعرض لأقوالهم وبيان ما ذهبوا إليه من أدلة وأقوال واجتهادات بما يخدم الأسرة المسلمة خاصة والمجتمع على وجه العموم. وقد توصل الباحث إلى أن مواد القانون المتعلقة بمسائل الطلاق تقوم على أساس ومنهج واضح كونها مستنبطة وتعود في أصلها للشريعة الإسلامية الصالحة لكل زمان، فنجد من خلال هذا العمل البحثي أنها حرصت على مصلحة الأسرة قدر ما أمكن وذلك يظهر جليا في تطبيقها في المحاكم الشرعية. وقامت رسالتي على المناهج الآتية: 1-المنهج الاستقرائي: وذلك بتتبع مواد الطلاق في قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم ١٥ لعام ٢٠١٩ وأقوال المذاهب الفقهية التي تم الاعتماد عليها. ٢-المنهج التحليلي: وذلك بتحليل الاختيارات الفقهية للأئمة الأربعة ومواد القانون لمعرفة التطابق والاختلاف بينها. 3-المنهج المقارن: وذلك بمقارنة مواد الطلاق مع الاختيارات الفقهية للأئمة الأربعة، لاستخراج القول المعتمد. وقد توصلت الدراسة إلى النتائج الآتية: 1-تنوعت الاختيارات الفقهية التي ذهب إليها القانون، دون اعتماد على مذهب معين. ٢-اخذ قانون الأحوال الشخصية بآراء متعددة من جميع المذاهب الأربعة كما في حكم الردة بعد الدخول فقد اختار مذهب الشافعية والمالكية والتفريق بسبب الامتناع عن المعاشرة الزوجية فقد اختار مذهب المالكية والشافعية وفي موت الرضيع أثناء فترة الرضاعة اختار قول المالكية، بل قد خرج عن المذاهب الأربعة كما في طلاق الثلاث بلفظ واحد واخذ باختيار ابن تيمية وابن القيم. ٣-خرج القانون عن المذهب الحنفي في مسائل متعددة ولم يلتزم به في جميع مواده المتعلقة بالطلاق مثل: طلاق المكره، طلاق السكران، التفريق للفقد، التفريق للعيوب، إضافة إلى اختيارات أخرى كالمذكورة في النتيجة السابقة. ٤-إن الأسس التي قامت عليها اختيارات قانون الأحوال الشخصية الأردني هي: رعاية المصلحة وحفظ مقاصد الشريعة الإسلامية، وسد الذرائع ومراعاة العرف. وتضمنت التوصيات الآتية: 1-دراسة مسوغات خروج قانون الأحوال الشخصية عن المذهب الحنفي، وسبب أخذه بآراء متعددة من المذاهب الأخرى. ٢-إعادة النظر في المواد القانونية المتشابهة في الألفاظ، والتي قد يقع فيها التكرار أحيانا.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a القانون الأردني
|a القانون المدني
|a الاختيارات الفقهية
|a الأحوال الشخصية
|
| 700 |
|
|
|a العمري، محمد علي قاسم
|g Al-Omary, Mohammad Ali Qasim
|e مشرف
|9 147608
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-019-0226-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 1141516
|d 1141516
|
