LEADER |
02580nam a22002057a 4500 |
001 |
1888013 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a جميعان، محمد سلام
|e مؤلف
|9 204912
|
245 |
|
|
|a الزمن في الفكرويات الإسلامية
|
260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2021
|g ربيع
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 43 - 45
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف المقال عن الزمن في الفكرويات الإسلامية. حيث تناول المفكرون المسلمون إشكالية الزمان من وجهتي الطبيعيات والإلهيات من خلال تراثين شكلا التصورات الإسلامية عن الزمان وهما التراث العربي الإسلامي متمثلا في القرآن الكريم والحديث النبوي، والتراث اليوناني سواء ما فاض بالحديث عنه اليونانيون السابقون على أرسطو أو ما جادت به قريحة أفلاطون. كما أوضح المقال الصيغ والدلالات التي جاء النص القرآني عليها ترتبط بالزمان ومنها، أسماء الزمان الممتد للوقت أو محدود بأجل أو أنه المدة والميعاد أو بمعني الزمان المقارب أو المصاحب للفعل والحدث وفق التقسيم الذي انتهي إليه المفسرون واللغويون. وخلص المقال إلى أن الفلاسفة الإسلاميون لم يقفوا عند المعني المجرد للزمان بل ربطوه بالعلة والمعلول ونتج عن استقراءاتهم للنص القرآني مذاهب شتي ومنها، مذهب الذين يقولون بالخلق من لا شيء وابتداء الزمن بينما الله أزلي ولا بداية له، أما العالم فوجد من الماء الذي خلقه الله من العدم وهو رأي المحدثين والمفسرين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a التراث الإسلامي
|a التراث الحضاري
|a الدراسات الفلسفية
|a الخلود والمصير
|a النصوص الدينية
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Al Jouba
|f Al-Ǧūbbaẗ
|l 071
|m ع71
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
856 |
|
|
|u 0968-000-071-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1144732
|d 1144732
|