ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







"تأويلية" الوحي عند هشام جعيط: دراسة نصية تأويلية

المصدر: أعمال المؤتمر الدولي الثالث : التأويليات والفكر العربي
الناشر: جامعة عبدالمالك السعدي - كلية الآداب والعلوم الانسانية - مختبر التأويليات والدراسات النصية واللسانية
المؤلف الرئيسي: الفرحان، أحمد (مؤلف)
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2020
مكان انعقاد المؤتمر: تطوان
رقم المؤتمر: 3
الهيئة المسؤولة: جامعة عبدالمالك السعدي - كلية الآداب والعلوم الانسانية - مختبر التأويليات والدراسات النصية واللسانية
الشهر: أبريل
الصفحات: 335 - 353
رقم MD: 1145330
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة النصية التأويلية إلى فحص أسلوب هشام جعيط في الكشف عن معنى الوحي. حيث تطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى عدة عناصر ومنها الوحى والدين التوحيدي فكشفت دراسة جعيط عن الخاصية الأساسية للوحى في الدين التوحيدي والتي تتمثل في تجليه الله، كما ميز هشام جعيط عن العلاقة بين الوحى والقران فيعد القران مضمون الوحى ونتاجه وليس هو ذاته لان الوحى خطاب وتبليغ والقاء في الضمير والقلب والقران هو المضمون الأزلي للخطاب الإلهي للبشر، كما ألقى الضوء على علاقة الوحى بالرؤى ولأحلام فربط هشام بين الوحى والرؤيا والرؤية والاحلام في الكشف عن ماهيته في تجلى الإلهي، وعلاقة الوحى بالملائكة فيفحص جعيط عن هوية الشخصية الماورائية التي تكشفت للنبي في بداية الوحى من حلال إعادة قراءة سورتي التكوير والنجم يوصفهما سورتين تكشفان عن انطلاق ونزول الوحى كشفًا حقيقيًا، وعلاقة الوحى بشخصية النبي محمد ، كما عرف التاريخ والوحى فهو العملية التي تم بها التبليغ إلى الرسول والتجربة الفريدة التي عاشها، وأشارت النتائج إلى أن القضايا الهيرمينوطيقية من جدلية الكلام والكتابة وجدلية الوحى والزمن تشكل موضوعات أساسية لكل هيرمينوطيقا قرانيه ممكنة تغنى وتوسع من دائرة الهيرمينوطيقا الكتابية اليهودية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022