LEADER |
03246nam a22002177a 4500 |
001 |
1891237 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a علبة، عبير غالب
|e مؤلف
|9 443017
|
245 |
|
|
|a مسرحية أهل الكهف:
|b سؤال الأبدية والحب
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2021
|g كانون الثاني
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 165 - 172
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "استعرضت الورقة مسرحية أهل الكهف للكاتب توفيق الحكيم. فتعبر المسرحية عن قلق المصير الإنساني من الموت والعلاقة التراجيدية بين الإنسان والزمن المتسرب من الأيام المتصاعدة العاجزة ولئن استفاد الكاتب من النص الديني فقد نجح في إقامة مسافة بينه وبين الأيديولوجيا الدينية لأن المسرحية لم تكن لخدمة الدين أو الدفاع عنه بل لترسيخ قيمة الحب وتأكيد دورها في التخفيف من سطوة الموت وغيرها من المعضلات الحقيقية التي تواجه الإنسان. وجاءت الورقة بأحداث المسرحية حيث تبدأ باستيقاظ ثلاثة فتية من نومهم وهم مرنوش ومشلينيا ويمليخا ومعهم كلب الراعي يمليخا وتساؤلهم عن المدة التي لبثوا فيها داخل كهف لجؤوا إليه هرباً من بطش الملك دقيانوس الوثني الذي لاحق المسيحيين واضطهادهم وتتوالي الأحداث حيث تتجلي روعة الفن حين يتجاوز الخطاب الأيديولوجي السياسي أو الديني وما يفرض من قيود تحرم المبدع طرح الأسئلة المقلقة المحيرة، كما جاءت بأهمية المرحلة التاريخية التي كُتبت بها المسرحية فهي تُعد من الأعمال الدالة على كفاءة الإبداع العربي وعلى سعيه إلى مجاراة إنجازات الأخر وإقامه حوار معه. وخلصت الورقة إلى توضيح دور الحب في هذه المسرحية والتي تمثلت في عدة نقاط منها أن الحب يمنع الإنسان من اضطهاد أخية الإنسان ويقوي روابط الألفة بين الناس فها هو مرنوش وزير دقيانوس وساعده في مذبحه ضد المسيحيين يعتنق المسيحية ويمتنع عن ملاحقة المسيحيين بعد زواجه من امرأة مسيحية أحبها وتعلق بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a الفنون المسرحية
|a الروايات العربية
|a النصوص الدينية
|a القيم الأخلاقية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 020
|e Al Marifa
|l 688
|m س59, ع688
|o 1016
|s المعرفة
|v 059
|
856 |
|
|
|u 1016-059-688-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1147611
|d 1147611
|