| المستخلص: |
عادة ما تصبح الكتابة وسيلة تهديد مضمرة، هذا أمر يلاحظه كل قارئ للمدونات الكبرى في الثقافات العالمية، حيث تبدو الصورة الفكرية مشوشة ومركبة بدرجة كبيرة من التشويش، وكأنها تحاول أن تحتال على المتلقي ببسط وجهات نظر مغايرة للنتائج المثمرة التي توصلت إليها في بلدانها... وتترتب على ذلك- على أي حال- إشكالات عديدة تختفي وتظهر لإثارة النزاعات أو التبعية وتغذية تلك الصور الإكراهية التي ركبتها الأدبيات الجغرافية والتاريخية والأدبية القديمة، بينما المفكر مالك بن نبي رحمه الله لم يحمل هذا الفكر المزعج، وأكد في نظريته الشاملة والمستمدة من الدين الإسلامي أن حركة الحياة وتفوق الإنسان فيها ينبغي فيه النظر- وبجدية- إلى النفعية والجمالية والأخلاق.. هذا بعض من الأنساق الفكرية لهذا الرجل الهادئ المشاغب المتجدد دوماً، والذي نرى أنه يحيا فينا بأطيافه وأشباحه بقصد التخلص من الوحشية الاقتصادية والاجتماعية والدينية التي أفضت إلى انهيار كل المعاني الجميلة التي حرى بها أن تدرجنا في عالم الحق.
Parfois l’écriture devient un moyen de menace implicite, cela est remarqué par pas mal de lecteurs et surtout dans les cultures mondiales, car l’image intellectuelle semble confuse et complexe comme si elle essayait de tromper le récepteur en étendant différents points de vue qui diffèrent des résultats fructueux obtenus….. Il en découle que de nombreuses problématiques disparaissent puis font surface afin de provoquer les conflits ou la dépendance et nourrir en même temps cette image coercitive adoptée par des visions géo-historiques et littéraires anciennes, tandis que le penseur Malek Benabi n’a jamais été pour une telle pensée inquiétante. Il a affirmé dans sa théorie globale qui dérive de la religion islamique que le mouvement de la vie humaine est à reconsidérée au sérieux.
|
