ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الذبيح الصاعد:>الوصف

الذبيح الصاعد: نموذج النص الصامد: دراسة دلالية لاستجلاء نبض النص

المصدر: مجلة مقامات للدراسات اللسانية والنقدية والأدبية
الناشر: المركز الجامعي آفلو - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: علاوي، العيد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Allaoui, Laid Ahmad
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1 - 10
ISSN: 2543-3857
رقم MD: 1148402
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | الشعر العربي | النضال السياسي | الثورة الجزائرية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: تحاول هذه الدراسة الكشف عن جمالية النص المدروس "الذبيح الصاعد" من خلال تتبع دلالة ألفاظه، والوقوف على بعض خصائص التجربة الشعرية عند مفدي زكرياء، وفاعلية هذا النص في تصوير الماضي (الحدث) وخدمة الحاضر والمستقبل. ففاعلية هذا النص في تصوير الماضي، وتخليد الحدث (إعدام زهانة) تظهر في الكثافة الدلالية والطاقة التصويرية التي تجعل المتلقي يعيش الحدث، وتتجلى خدمة الحاضر والمستقبل من خلال الوعي الذي يبثه، والقيم التي ينشرها نحو: السمو، العزة، الثبات، التحدي، التضحية، السلام...

La présente étude essai de dévoiler les éléments esthétiques du texte étudié «sacrifice recru», ceci à travers la signification de ces propos, l'arrêt sur certaines caractéristiques la poésie de MOUFDI ZAKARIA et aussi l’efficacité du texte en ce qui concerne la description du passé (qui est l'événement) et de mettre, ce dernier, au sa mise au service du présent et du future. L’efficacité du texte étudié dans la caractérisation du passé et dans la sacralisation de l’événement (exécution de ZABANA) ne se montre pas, uniquement, dans la densité et la force des propos du texte qui rend les lectures (ceux qui reçoivent le texte) émerger dans l’événement, mais aussi au service du présent et du future, ceci à travers l'implantation de la conscience et des valeurs de dignité, du défi, du sacrifice et de la paix.
ISSN: 2543-3857

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.