| LEADER |
04711nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1891971 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 615661
|a غزلاوي، محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أصول التفسير وتطبيقاتها عند ابن جزي الكلبي، ت. 741 هـ. من خلال كتابه "التسهيل لعلوم التنزيل"
|
| 246 |
|
|
|a Fundamentals of Interpretation and their Applications According to Ibn Jazi Alkalbi, D. 741 AH. through His Book "Facilitation of the Science of Revelation"
|
| 260 |
|
|
|b مركز فكر للدراسات والتطوير
|c 2021
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 303 - 330
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن علم التفسير يتعلق ببيان المراد من كلام الله تعالى، ويحتاج إلى أسس تساعد على فهمه والوقوف على الاختلاف الواقع منه، وكيفية التعامل مع هذا الاختلاف. وقد اصطلح على تسمية هذه الأسس بأصول التفسير، ولا يبدو أن ثمة علما مرشحا لذلك أكثر من أصول التفسر، لأنه يناسب فضاء النص القرآني بشموله، ويحرسه من الانحرافات المذهبية والإنزلاقات التي يتبناها أصحاب المذاهب الزائفة. وقد اعتنى المسلمون بتفسير القرآن الكريم وفهم معانيه واستنباط أحكامه، وقد تنوعت طرائقهم في عرض علومه، واختفلت مشاربهم في إيضاح مكنوناته وجوهره ولآلئه. واتجه كل مفسر حسب التخصص العلمي الذي برع فيه وكان لعلماء التفسير من ذلك أوفر الحظ والنصيب حيث صرفوا هممهم لتدبر كتاب ربهم وفهم مراده، فكان من ذلك المؤلفات العظيمة في التفسير على اختلاف مناهج أصحابها، وكانت لمقدمات تفاسيرهم شأن عظيم، فهي ممتلئة بموضوعات علوم القرآن عامة وأصول التفسير خاصة، وعلى هذا الأساس ارتأيت أن أقف على بيان جهود علماء الغرب الإسلامي في أصول التفسير من خلال تفسير ابن جزي الكلبي (ت:741ه). "التسهيل لعلوم التنزيل".
|
| 520 |
|
|
|b The science of exegesis is related to clarifying what is meant by the words of God Almighty, and it needs foundations that help to understand it and to identify the difference in it, and how to deal with this difference. It has been used to call these foundations the fundamentals of interpretation, and it does not seem that there is a science that is more likely to do this than the fundamentals of interpretation, because it fits the space of the Qur’an text with its comprehensiveness, and guards it from the doctrinal deviations. Muslims have taken care to interpret the Noble Qur’an, understand its meanings and derive its rulings. Their methods have varied in presenting its sciences, and their approaches have differed in clarifying its contents, essence, and pearls.Each interpreter went according to the scientific specialization in which he excelled, and the scholars of exegesis from that had the best luck and share, as they spent their efforts to contemplate the book of their Lord and understand his purpose. I would stand on the efforts made by scholars of the Islamic West in the fundamentals of tafsir through Ibn Jazi al-Kalbi's interpretation (D: 741 AH). "Facilitation of revelation science".
|
| 653 |
|
|
|a علم أصول التفسير
|a تفسير القرآن
|a الإنحرافات العقدية
|a الأحكام الإسلامية
|a الكلبي، محمد بن أحمد بن عبدالله بن جزي، ت. 741 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a القواعد التفسيرية
|a علم التفسير
|a أصول التفسير
|a ضوابط منهجية
|a اختلاف مناهج العلماء
|a دخول العجمة في اللغة العربية
|b Interpretive Rules
|b The Science of Interpretation of the Qur’an
|b The Origins of Interpretation
|b Systematic Controls
|b Different Approaches of Scholars
|b The Ajma Entry into the Arabic Language
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 016
|e Rihan Journal for Scientific Publishing
|f Mağallaẗ Rīḥān li-l-našr al-ʿilmī
|l 011
|m ع11
|o 2189
|s مجلة ريحان للنشر العلمي
|v 000
|x 2709-2097
|
| 856 |
|
|
|u 2189-000-011-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1148444
|d 1148444
|
