ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأبعاد البنيوية والدلالية والمعرفية في السرد العربي القديم: قصة هارون الرشيد والرجل الأموي أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Structural, Semantic, and Cognitive Dimensions of the Old Arabic Narrative: The Story of Harun Al-Rachid and the Umayyad Man as a Model
المصدر: المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات
الناشر: جامعة البصرة ومركز البحث وتطوير الموارد البشرية رماح
المؤلف الرئيسي: لمليح، نهيلة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Lamlih, Nouhaila
المجلد/العدد: مج2, ع5
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يونيو
الصفحات: 423 - 441
ISSN: 2708-4663
رقم MD: 1148642
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
السرد | المعرفة | القديم | العربي | الأبعاد | البنية | الدلالة | The Narrative | The Knowledge | Old | The Dimensions | The Semantic | The Structure
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 03554nam a22002537a 4500
001 1892142
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a لمليح، نهيلة  |g Lamlih, Nouhaila  |e مؤلف  |9 615781 
245 |a الأبعاد البنيوية والدلالية والمعرفية في السرد العربي القديم:  |b قصة هارون الرشيد والرجل الأموي أنموذجا 
246 |a The Structural, Semantic, and Cognitive Dimensions of the Old Arabic Narrative:  |b The Story of Harun Al-Rachid and the Umayyad Man as a Model 
260 |b جامعة البصرة ومركز البحث وتطوير الموارد البشرية رماح  |c 2021  |g يونيو 
300 |a 423 - 441 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن السرد في مفهومه المتعارف عليه هو حديث يسرد من قبل سارد، وهذا الحديث يكون متسلسلا ومتسقا بشكل منطقي. عرف العرب أنواعا مختلفة من السرد مثل الحكاية والمقامة والنادرة والأسطورة، هذه السرود مرت بمراحل بلورت مواضيعها وعناصرها وبنيتها. كما أن السرد أثبت على مر العصور أنه ليس أداة للمتعة فقط، بل هو أداة للمعرفة، هذه المعرفة التي تنتجها البنية الحكائية والبنية الدلالية. فالمعرفة في السرد لا تشبه المعرفة التي نجدها في المجالات العلمية، لأنها تعتمد على بنية حكائية تتظافر لإنتاجها، فقد تأتي المعرفة في شكلا حدث حكائي، أو قد تأتي في شكل شخصية، أو قد تقدم على لسانها، ونستطيع أيضا الخروج بمعرفة انطلاقا من دلالات علائق الشخصيات، وغيرها من العناصر الحكائية. 
520 |b The narrative in its common sense is a talk narrated by a narrator, and this talk is logically sequential and consistent. Arabs have known different types of narrative such as a tale, an anecdote, legendary stories, and these narratives went through stages that crystallized their themes, elements and structure. knowledge in narrative is not similar to the knowledge that we find in the scientific fields, because it depends on an anecdotal structure that is combined to produce it, knowledge may come in the form of an anecdotal event, or it may come in the form of a character, or it may be presented by its own self, and we can also come up with knowledge based on the connotations of the relation of the characters, and other elements of storytelling. 
653 |a القصص التاريخية  |a السرد العربي  |a علم الدلالة  |a الخطاب الحكائي 
692 |a السرد  |a المعرفة  |a القديم  |a العربي  |a الأبعاد  |a البنية  |a الدلالة  |b The Narrative  |b The Knowledge  |b Old  |b The Dimensions  |b The Semantic  |b The Structure 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 019  |e The International Journal Research in Educational and Human Sciences, Arts and Languages  |l 005  |m مج2, ع5  |o 2143  |s المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات  |v 002  |x 2708-4663 
856 |u 2143-002-005-019.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1148642  |d 1148642 

عناصر مشابهة