ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ما يتكلم به وما لا يتكلم به من...>مارك

ما يتكلم به وما لا يتكلم به من تمثيلات سيبويه

العنوان بلغة أخرى: What he Speaks and what he does Not Speak of Seboye Representations
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: مطر، سماسم بسيوني عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Matar, Sesame Bassiouni Abdel Aziz
المجلد/العدد: ع25, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 1332 - 1428
DOI: 10.21608/BFAG.2021.156508
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 1149695
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | النحو العربي | المصطلحات التعبيرية | سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، ت. 180 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
ما يتكلم به | ما لا يتكلم به | تمثيلات سيبويه | What he Speaks | What he does Not Speak | Sibawayh's Representations
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05680nam a22002537a 4500
001 1893025
024 |3 10.21608/BFAG.2021.156508 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 317141  |a مطر، سماسم بسيوني عبدالعزيز  |g Matar, Sesame Bassiouni Abdel Aziz  |e مؤلف 
245 |a ما يتكلم به وما لا يتكلم به من تمثيلات سيبويه 
246 |a What he Speaks and what he does Not Speak of Seboye Representations 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا  |c 2021  |m 1442 
300 |a 1332 - 1428 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن البحث فيما يتكلم به وما لا يتكلم به من التمثيلات هو محاولة جادة لفهم بعض عبارات سيبويه، والوقوف عند مصطلح من مصطلحاته التي استعملها في الكتاب وهو مصطلح (التمثيل)، حيث اختلف مفهوم ذلك المصطلح المأخوذ من مادة المثل بصيغة (تمثيل، ومثلت، وأمثل، ويمثل) من موضع لآخر، ومن ثم أردت الوقوف على مدى اختلاف مفهومه، ومعرفة ما يتكلم به وما لا يتكلم به من الأمثلة التي ساقها سيبويه، لإبراز أسباب عدم التكلم بهذه الأمثلة في لغة العرب، وأثر ذلك في القاعدة النحوية، فقد عمد سيبويه إلى بعض العبارات التي وردت مخالفة لضابط القواعد النحوية المعروفة، فراح يحللها لغويا، ويوجهها نحويا، فساق هذه التمثيلات، ليصل من خلالها إلى تفسير وتوجيه يطابق القاعدة أو الحكم النحوي، وإن أتت في الغالب في صورة افتراضات نحوية، قد تستعمل وقد لا تستعمل، وفي كلتا الحالتين لا تبني عليها قاعدة، مما يؤكد أن النظرة التعليمية كانت سائدة في تمثيلات سيبويه. وكان من أهم النتائج التي توصل إليها البحث اختلاف صيغ مادة المثل ومفاهيمها من موضع لآخر من مواضع الكتاب، وفي هذا خير دليل على تمكن سيبويه وقدرته على توظيف ألفاظ اللغة بما يتناسب مع المعنى والصنعة. كما ظهر من خلال تمثيلات سيبويه أنه يعول على العامل في التوجيهات الإعرابية، وأنه يصح التكلم ببعض تمثيلاته، وإن لم تطرد في الاستعمال؛ لأن لها نظيرا أو شبيها تجري عليه، وبعضها يقتصر فيه على التمثيل، ولا يصح التكلم به. لخروجه عما استظهره النحاة من قواعد نحوية. 
520 |b  The search for what he speaks and what he does not speak from representations is a serious attempt to understand some of Sibawayh's phrases, and to stand at one of his terms that he used in the book, which is the term (representation), where the concept of that term taken from the proverb material in the form (representation, representations, and ideal) differed It represents) from one place to another, and then I wanted to find out how different his perception is, and to know what he speaks and what he does not speak from the examples that Sibawayh gave, to highlight the reasons for not speaking these examples in the language of the Arabs, and the effect of that on the grammatical rule. To some of the expressions that were mentioned in violation of known grammatical rules, so he started analyzing them linguistically and directing them grammatically, then he steered these representations, reaching through them to an interpretation and directive that matches the rule or grammatical judgment, and if they come mostly in the form of grammatical assumptions, they may or may not be used. In either case, there is no basis on it, which confirms that the didactic view prevailed in the representations of Sibawayh. One of the most important findings of the research was the difference in formulas and concepts of the proverb material from one place to another from the places of the book, and this is the best evidence of Sibawayh's grammatical and his ability to employ language expressions in proportion to the meaning and workmanship. It was also evident through the representations of Sibawayh that he relied on the worker in syntactic directions, and that it was correct to speak some of his representations, even if they were not dismissed in use. Because it has a counterpart or analogous to it, and some of it is limited to representation, and it is not correct to speak of it. For his departure from what grammarians memorized from grammar rules. 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a المصطلحات التعبيرية  |a سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، ت. 180 هـ. 
692 |a ما يتكلم به  |a ما لا يتكلم به  |a تمثيلات سيبويه  |b What he Speaks  |b What he does Not Speak  |b Sibawayh's Representations 
773 |4 علم اللغة  |6 Linguistics  |c 004  |f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga  |l 002  |m ع25, ج2  |o 1462  |s حولية كلية اللغة العربية بجرجا  |t Journal of College of Arabic Language in Jerja  |v 025  |x 2356-9050 
856 |u 1462-025-002-004.pdf  |n https://bfag.journals.ekb.eg/article_156508.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1149695  |d 1149695 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.