| LEADER |
05282nam a2200277 4500 |
| 001 |
1893604 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JSST.2021.56734.1192
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 616757
|a صالح، محمد أحمد محمد التهامي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a محاولات جماعة سان سيمون الفرنسية لإنشاء قناة السويس
|
| 246 |
|
|
|a The Attempts of the French Saint Simon Group to Establish the Suez Canal
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بورسعيد - كلية التجارة
|c 2021
|g إبريل
|
| 300 |
|
|
|a 397 - 408
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The idea of digging the philosopher suez canal came to (Saint Simon) just as the ideas of other channels had, and when (Saint Simon) died in 1825 CE, he had not passed the stage of thinking and left the idea to his followers, especially his successor (Father Infatan), who considered the suez Canal of the utmost importance for trade, civilization, and connecting peoples The world together, and although the French government dissolved the group and imprisoned its leaders, they remained attached to the idea even after they were released from prison. When the spiritual father (infatuation) of the Saint Simonians was released, his thoughts revolved around leaving to Egypt and drilling the isthmus of the Suez Canal, he wrote In one of his letters dated August 18, 1830 CE: "I think it falls upon us to pave one of the new European routes between ancient Egypt and the ancient kingdom of the Jews towards India and China, and let us place one of our feet in the Nile and another in Jerusalem Let us extend our right arm towards Mecca so that our left arm covers Rome, while we are still leaning on Paris, and that Suez is the focus of our lives and our struggle there. Where the work that the world awaits and which we prove through our strength and the severity of our strength is done". And here we must note the strange relationship between the Suez Canal and the State of Israel before their existence, I think is something worth noting, especially with a mysterious philosophical group that affected the modern history of Egypt, where he Requested (Muhammad Ali Pasha) for many services in return for a promise from him to think about the idea of the Suez Canal.
|
| 520 |
|
|
|a راودت فكرة حفر القناة الفليسوف (سان سيمون) مثلما راودته أفكار قنوات أخرى، وعندما مات (سان سيمون) 1825م، لم يكن قد تجاوز مرحلة التفكير فترك الفكرة لأتباعه، وخاصة خليفته (الأب انفتان) الذى اعتبر قناة السويس ذات أهمية قصوى للتجارة والحضارة وربط شعوب العالم ببعضها البعض، وعلى الرغم من أن الحكومة الفرنسية قد حلت الجماعة وسجنت زعماءها فإنهم ظلوا متمسكين بالفكرة حتى بعد خروجهم من السجن، فعندما أطلق سراح الأب الروحي (انفتان) للسان سيمونيين، كانت أفكاره تدور حول الرحيل إلى مصر وشق برزخ قناة السويس، فقد كتب في أحد رسائله بتاريخ 18 أغسطس 1830م: "أعتقد أنه يقع على عاتقنا أن نشق إحدى الطرق الأوروبية الجديدة بين مصر العريقة ومملكة اليهود القديمة صوب الهند والصين، ولنضع أحد أقدامنا في بلاد النيل وأخرى في أورشيلم، ولنمد ذراعنا الأيمن صوب مكة حتى تغطي ذراعنا اليسرى روما، بينما مازلنا نتكئ على باريس، وأن السويس هي بؤرة حياتنا وكفاحنا هناك؛ حيث يتم العمل الذي يترقبه العالم والذي نثبته من خلال قوتنا وشدة بأسنا". وهنا يجب أن نلاحظ العلاقة الغريبة بين قناة السويس ودولة إسرائيل قبل وجودهما، على ما أعتقد أنه أمر جدير بالملاحظة خاصة مع جماعة فلسفية غامضة أثرت في تاريخ مصر الحديث؛ حيث عمل (محمد علي باشا) على استغلالها في الكثير من الخدمات مقابل وعد منه بالتفكير في فكرة قناة السويس.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ السياسي
|a الملاحة البحرية
|a قناة السويس
|a سيمون، سان، الكونت دي، ت. 1825 م.
|a مصر
|
| 692 |
|
|
|a سان سيمون
|a قناة السويس
|a مصر
|
| 700 |
|
|
|a عبدالمنعم، محمد عز الدين
|q Abdulmoneim, Mohammed Ezzuldin
|e مشرف
|9 598836
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|4 إدارة الأعمال
|6 Economics
|6 Business
|c 011
|e The Financial & Commercial Researches Journal
|f Maǧallaẗ Al-Buḥūṯ Al-Mālīyyaẗ wa Al-Tugariyyaẗ
|l 002
|m ع2
|o 0475
|s مجلة البحوث المالية والتجارية
|v 022
|x 2090-5327
|
| 700 |
|
|
|a زهران، جمال علي
|g Zahran, Gamal Ali
|e مشرف
|9 233822
|
| 856 |
|
|
|n https://jsst.journals.ekb.eg/article_147505.html
|u 0475-022-002-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1150527
|d 1150527
|
