ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الأحكام الفقهية المتعلقة بالجنائز زمن الأوبئة: وباء كورونا "كوفيد-19" أنموذجا: دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Jurisprudential Rulings Related to the Funerals in the Times of Epidemics: Covid-19 Pandemic: A Comparative Study as a Model
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بأسيوط
المؤلف الرئيسي: الخطيب، عبدالمهيمن بن ياسين بن ناصر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Khatib, Abdul-Muhaimen ibn Yassin Nasser
المجلد/العدد: ع33, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يوليو
الصفحات: 1892 - 1951
DOI: 10.21608/JFSU.2021.179705
ISSN: 1110-3973
رقم MD: 1150961
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأحكام | الفقهية | المتعلقة | الجنائز | الأوبئة | كورونا | أنموذجا | Rulings | Jurisprudential | Related | Funerals | Epidemics | Covid-19 | Model
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث الأحكام الفقهية المتعلقة بالجنائز زمن الأوبئة وباء كورونا أنموذجا وذلك في مقدمة وتمهيد وأربعة مباحث، وقد خلصت الدراسة إلى أن الشريعة الإسلامية كرمت الإنسان حيا وميتا بصرف النظر عن اختلاف دينه أو جنسه أو لغته أو مكانه وأن تغسيل ميت كورونا وتكفينه وحمله والصلاة عليه ودفنه له طريقته الخاصة التي تمنع انتشار العدوى بين الأحياء وتحفظ حقوق المسلم الميت الواجبة له بعد الوفاة، وذلك مراعاة للمقاصد الشرعية، والحكم المرعية، والتي تحرص أشد الحرص على حفظ حقوق الأحياء من الموت والهلاك وعلى حقوق الأموات من الترك وعدم المراعاة.

The present research tackles the jurisprudential rulings related to the funerals in the times of epidemics: Covid-19 pandemic as a model. The research consists of a preamble, an introduction, and four sections. The study has concluded that the Islamic Sharia honors the human beings whether when alive or dead, regardless of religion, gender, language, or country. Moreover, the processes of washing, shrouding, carrying, praying for, and burying Covid-19 victims have their own specific methods meant to prevent the outspread of the infection among the living, and preserve the rights of the dead Muslim after death. In addition, this is done in order to comply with the general legitimate purposes and observe the rights of the living people from death, or harm, as well as the rights of the dead from abandonment and lack of due care.

ISSN: 1110-3973

عناصر مشابهة