ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإيماء مسلك من مسالك العلة عند الأصوليين

العنوان المترجم: The Way of Al-Eema from The Reasons Way According to The Fundamentalists
المصدر: مجلة قطاع الشريعة والقانون
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: فرح، عبدالله عبداللطيف عبدالغفار (مؤلف)
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 713 - 810
DOI: 10.21608/JSSL.2020.121872
ISSN: 2636-2570
رقم MD: 1151066
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03528nam a22002297a 4500
001 1894211
024 |3 10.21608/JSSL.2020.121872 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 554008  |a فرح، عبدالله عبداللطيف عبدالغفار  |g Farah, Abdullah Abdul Latif Abdul Ghaffar   |q    |e مؤلف 
242 |a The Way of Al-Eema from The Reasons Way According to The Fundamentalists 
245 |a الإيماء مسلك من مسالك العلة عند الأصوليين 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة  |c 2019 
300 |a 713 - 810 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "هدف البحث إلى التعرف على الإيماء مسلك من مسالك العلة عند الأصوليين. وأعتمد البحث على المنهج العلمي وفيه، استقراء المصادر والمراجع التي تناولت موضوع البحث، مراعاة الدقة في نسبة الأقوال الأصولية إلى قائليها، تخريج الآيات القرآنية بعزوها إلى سورها، تخريج الأحاديث النبوية بإيجاز، توثيق المعاني اللغوية من كتب اللغة المعتمدة، الاهتمام بعلامات الترقيم ووضعها في مواضعها الصحيحة، وضع ثبت للمصادر والمراجع، والموضوعات. وتطلب التنزيل المنهجي للأفكار المرتبطة بالموضوع التقسيم إلى أربعة مباحث، كشف الأول عن تعريف القياس وبيان أركانه، وفيه مطلبان، بين الأول تعريف القياس لغة واصطلاحا، الأول تعريف متقدمي الأصوليين للقياس، ثانيا تعريف متأخري الأصوليين للقياس. وبين المطلب الثاني أركان القياس. وأشار المبحث الثاني إلى مسالك العلة، وفيه مطلبان، هدف الأول إلى تعريف مسالك العلة لغة واصطلاحا، والثاني مسالك العلة التي ذكرها الأصوليين. وعرض المبحث الثالث مسلك من مسالك العلة، وفيه مطلبان، عرف الأول الإيماء لغة واصطلاحا، وتحدث المطلب الثاني عن أنواع الإيماء منها، الأول ترتيب الحكم على الوصف بواسطة الفاء، النوع الثاني أن يحكم الشارع على شخص بحكم عقب علمه بصفة صدرت منه، الثالث أن يذكر الشارع وصفا لو لم يؤثر في الحكم، أي لو لم يكن عله فيه لم يكن ذكره مفيدا. وأشار المبحث الرابع إلى التطبيقات الفقهية على الإيماء. واختتم البحث بالإشارة إلى الإيماء يعد مسلكا من المسالك التي تثبت بها العلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a تشريع الأحكام  |a أصول الفقه   |a أصول التشريع 
773 |4 القانون  |6 Law  |c 008  |f Maǧallaẗ Qitāʿ Al-Šarīʿah wal Qānūn  |l 011  |m ع11  |o 2041  |s مجلة قطاع الشريعة والقانون  |v 000  |x 2636-2570 
856 |u 2041-000-011-008.pdf  |n https://jssl.journals.ekb.eg/article_121872.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1151066  |d 1151066 

عناصر مشابهة