ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أثر الزخارف والعناصر الإسلامية كمصدر للطاقة الإيجابية للبيئة الداخلية للمسكن

العنوان بلغة أخرى: The Effect of Islamic Decoration and Elements as a Source of Positive Energy for the Internal Environment of the Home
المصدر: مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
الناشر: الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
المؤلف الرئيسي: المسلمي، غادة محمد فتحي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mosalamy, Ghada Mohamed Fathy
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: أبريل
الصفحات: 1265 - 1290
DOI: 10.21608/MJAF.2020.46717.1984
ISSN: 2356-9654
رقم MD: 1151596
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
فلسفة الجمال للفن الإسلامي | الزخارف الإسلامية | العناصر المعمارية | القيم الروحانية | التقديس | الفيضية | المباني الدينية المقدسة | Aesthetics Philosophy of Islamic Art | Australian Motifs and Architectural Elements | Spiritual values | Sanctification | Flood | Sacred Religious Buildings
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

65

حفظ في:
المستخلص: لقد عبرت العمارة والفنون في مضمونهما الإسلامي عن تعاليم الإسلام بشكل مباشر، أمكن المستخدم من استنباط الشعور بالتواصل البصري والفيزيائي ويحمل بعدا روحانيا مميزا يخدم الوظيفة التي وضع لأجلها بشكل فعال ويبعث في عقل الناظر الحاجة إلى التأمل والتدبر طويلا، مما سمح عبر الأزمنة المختلفة بأتحاد العمارة والفن وتطورهما كجزء واحد منصهر متميز، وجود الزخرفة والعناصر كرمز ديني له قدسية خاصة. عند زيارة المساجد أو المباني المقدسة يشعر فيها الإنسان بقيمة الجمال والجلال والرهبة والراحة النفسية السليمة التي تختلف عن الحياة الخارج، فالمكان هو المكان ولكن الفرق يظهر بين الظلام والنور، ففي القرآن الكريم ما يقرب من 120 آية تصف الجنة بالجمال والهدوء، وللانسان فطرة وحس مرهف للجمال وعشق للفن، والطبيعة الخلابة الآلهية وما تحتويها من طاقة ايجابية تتولد من الروحانيات في تأملها، وقد حاول الانسان أن يجمل الفراغات من حوله بفكر فلسفي فني معبرا عن رغباته الكامنة الروحية والفنية واكسابهما الخصائص الروحانية من خلال رمزيتها. يعتبر الانسان انعكاسا للجمال الفطري، إن العناصر والزخارف الإسلامية بأنواعها تتنعكس جماليا على الفراغات الداخلية من تناسق وتوازن تستند إلى أسس هندسية اعتمدت في حركتها وتشكيلها على الأشكال الأساسية البسيطة، ووضعت من خلال أسس تشكلية فلسفية تجريدية لمضمون الدين الإسلامي، ونشأت من التفاعل بين الفكر العقائدي التوحيدي وبين الحس المرهف الدقيق المتأمل للطبيعة فخرجت العناصر والزخارف بفكر يحتوي على الإيمان والتدبر واختراق الظاهر إلى العمق وإشباع البصر للوصول إلى البصيرة وجوهر الإيمان "التوحيد"، وكان العصر المملوكي قمة الإزدهار للفنون والعمارة لما احتوت عمارته على أروع أساليب الزخرفة والعمارة كما احتوت في باطنها القوى الروحية .

Architecture and the arts in their Islamic content expressed the teachings of Islam directly, and another invisible (spiritual) enables the recipient to feel visual and physical communication with architectural spaces, ornaments, or architectural elements, in which each line carries a spiritual dimension within it that serves the function for which it was set. And it raises in the mind of the beholder the need for long contemplation and contemplation, which allowed over the different times the union of architecture and art and their development as one part. The decoration and the elements as a religious symbol has a special sanctity, When we are in mosques or holy buildings, people feel the value of beauty, majesty and psychological comfort that is completely different from life outside. The place is the same place, but the difference appears between darkness and light. light of knowledge And when your heart lights up, and you see the universe with a different look, Man tried to decorate the spaces around him with artistic philosophical thought expressing his inherent spiritual and artistic desires and giving them spiritual characteristics through their symbolism.

ISSN: 2356-9654