ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الطلاق التعسفي أسبابه وطرق علا...>الوصف

الطلاق التعسفي أسبابه وطرق علاجه من منظور فقهي

العنوان بلغة أخرى: Arbitrary Divorce, its Causes and Methods of Treatment from a Jurisprudential Perspective
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: مرسي، حسين أحمد علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع5, الإصدار12
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 689 - 768
DOI: 10.21608/JCIA.2020.175551
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1151653
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الدين الإسلامي | الفقه الإسلامي | الطلاق التعسفي | أسباب الطلاق | الأحكام الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
تعسف | طلاق تعسفي | سوء الاختيار | حسن الاختيار | تدخل الغير | طلاق المريض | الظلم | الضرر | Arbitrariness | Divorce | Poor Choice | Good Choice | Third-Party Intervention | Patient Divorce | Injustice | Harm
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أعطي الشارع الحكيم الرجل الحق في الطلاق طبقا لما له من قوامة، ورعاية على الاسرة، وهذا الحق شأنه شأن سائر الحقوق مقيد بقيود الشرع وضوابطه، فمتى انحرف المكلف عن هذه القيود، وجعل استعماله لذلك الحق وسيلة لتحقيق مصالح غير مشروعة عد ذلك مناقضا للحكمة من مشروعيته وهو ما يعبر عنه بالطلاق التعسفي، ويهدف دراسة هذا البحث الى بيان مفهوم التعسف وأوصافه، وحكم التعسف، وبيان معنى الطلاق التعسفي وحكمه، والأسباب الداعية إلى الطلاق التعسفي، وهل يعد الطلاق بدون مبرر شرعي، وطلاق المريض مرض الموت، والطلاق بسبب الوالدين أو الزوجة طلاقا تعسفيا مع بيان حكم ذلك وبيان الوسائل والتدابير التي اتخذها المشرع للحد من الطلاق التعسفي. وقد توصلت فيه لعدة نتائج منها، أن التعسف مجاوزة الغرض والهدف الذي شرع من أجله الحق أو كان استعماله بقصد الاضرار بالغير، وأن التعسف في استعمال الحق أمر منهي عنه، إذا استخدام الزوج حقه في الطلاق بقصد الاضرار بالزوجة أو كانت المصالح التي يرجو حصولها لا تتناسب مع الضرر الواقع على الزوجة يعد ذلك طلاقا تعسفيا وهو منهي عنه لعموم الأدلة الواردة في النهي عن الضرر، ويعد الجهل بالدين، وسوء الاختيار واختلاف ثقافة الزوجين، واهمال الحقوق والواجبات، وتدخل الأهل والعوامل النفسية والصحية من أهم الأسباب الدافعة إلى الطلاق التعسفي، كما يعد حسن الاختيار، والمعاشرة بالمعروف وتقوية الوازع الديني، والنهي عن ضرر والظلم، ومتعة الطلاق من أهم الطرق الوقائية والعلاجية للطلاق التعسفي.

The Shariah gave the man the right to divorce according to his strength and care for the family, and this right, like all other rights, is restricted by the restrictions and controls of The Shariah. The patient is sick of death, and divorce due to the parents or wife is an arbitrary divorce with a statement of the ruling and the statement of the means and measures taken by the legislator to reduce the arbitrary divorce. It has reached several conclusions, including: that abuse is beyond the purpose and purpose for which the right was prescribed or was used with the intention of harming others, and that the abuse of the right is forbidden, and if the husband uses his right to divorce with the intention of harming the wife or the interests he wishes to have is not commensurate with the harm done to the wife, this is an arbitrary divorce, which is forbidden to all the evidence contained in the prevention of harm, and considers ignorance of religion, poor choice and difference in the spouses' culture, neglect of rights and duties, and the intervention of the parents. Psychological and health factors are among the most important reasons for arbitrary divorce, as well as good choice, cohabitation with virtue, strengthening religious prejudices, prevention of harm and injustice, and the pleasure of divorce are among the most preventive and therapeutic ways of divorce.
ISSN: 2357-0962

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.