ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مشورة الحباب بن المنذر يوم بدر بين الحقيقة والإشاعة

العنوان بلغة أخرى: Advice of Al-Hobab bin Al-Munzir on Badr Day between Truth and Rumor
المصدر: مجلة قطاع كليات اللغة العربية والشعب المناظرة لها
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: حسن، محمد عبدالعال محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 3039 - 3130
DOI: 10.21608/JSFS.2020.152785
ISSN: 2536-9865
رقم MD: 1151666
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مشورة | الحباب بن المنذر | يوم بدر | الحقيقة | الإشاعة | Advice | Al-Habb bin al-Munzer | Badr Day | Truth | Rumor
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يدور الحديث في هذا البحث على قصة مشورة الحباب بن المنذر الأنصاري المشهورة في السير والمغازي، والتي تذكر تعديل الحباب صلي الله عليه وسلم لمكان المعسكر الذي نزل فيه النبي صلي الله عليه وسلم يوم غزوة بدر الكبرى. وتخلص الدراسة إلى أن هذه الرواية مكذوبة على رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه الحباب، وطبقا للمنهج العلماء في نقد الروايات، ومحاكمة الإسناد والمتن فإنه لا يصح لهذه الرواية إسناد قط، بل لا يوجد لها إسناد ضعيف يمكن قبوله في السير والمغازي، كما أن متنها باطل من تسعة أوجه أبرزها: أن هذه الرواية المنكرة تخالف الروايات الصحيحة التي تفيد سبق النبي صلي الله عليه وسلم للمشركين ونزوله على ماء بدر- الذي جرت عليه أحداث المعركة- دون إشارة من أحد، وأنه بإجماع الروايات الصحيحة في غزوة بدر فإن النبي صلي الله عليه وسلم وقف على ماء بدر وأقام عليه معسكره وأشار إلى مصارع المشركين قبل الزعم بمشورة الحباب بيوم كامل. وقد وهم علماء كبار كابن الأثير وابن حجر والدكتور أكرم ضياء العمري وغيرهم في سند هذه الرواية، فأسندوها إلى التابعي عروة بن الزبير بن العوام، وقووا بذلك طرقها الضعيفة، فانطلى الأمر على عامة العلماء والباحثين الذين تعرضوا لهذه الرواية. ولا يؤثر القول بوضع هذه الرواية واختلاقها على مبدأ الشورى في كثير ولا قليل؛ لأن مبدأ الشورى ثابت بالقرآن الكريم والروايات الصحيحة في السنة والسيرة.

The discussion in this research revolves around the story of the advice of al-Hobab bin al-Munzir al-Ansari, the famous in Sirah and al-Maghazi, which mentions the alteration of al-Hobab to the location of the camp in which the Prophet Mohamed camped on the day of the Great Battle of Badr. The study concludes that this narration is false to the Messenger of God and his companion al-Hobab, and according to the scientific method in critiquing the narratives (apparent and inner critique) and the trial of the chain of transmission and the Matn of the Hadith Scholars, There is no attributed true chain of transmission for this narration, moreover it does not have a weak chain of transmission that is acceptable in Sira and al-Maghazi. Also, the Matn is invalid in nine ways: This contradictory narration contradicts the correct narrations that inform the Prophet's precedent of the polytheists and his camping on the Badr well- on which the events of the battle took place- without any reference from anyone. And that, according to the consensus of the correct narrations in the Battle of Badr, the Prophet stood on the Badr well and set up his camp on it and pointed saying I can see the polytheists' dead bodies a full day before claiming the advice of al-Hobab. And there were illusion for great scholars like Ibn Al-Atheer, Ibn Hajar, Dr. Akram Diaa Al-Omari and others in support of this narration, they assigned it to the follower Orwa bin Al-Zubayr bin Al-Awam, and they strengthened its weak methods, so the matter was covered on the general scholars and researchers who were exposed to this narration. This novel and its fabrication does not affect the principle of Shura, because the principle of Shura is fixed by the Holy Qur'an and correct narrations in the Sunnah and Sirah biography.

ISSN: 2536-9865

عناصر مشابهة