| LEADER |
04741nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1894942 |
| 024 |
|
|
|3 10.36327/0829-014-027-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 174690
|a النجم، سهام كاظم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قراءة جديدة في صمت الخنساء عن رثاء أبنائها
|
| 246 |
|
|
|a New Reading in Silence Al Khansa for Lament her Sons
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية التربية للبنات
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 79 - 100
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a شاع في خبر الخنساء وشعرها إنها لم تبك ولم ترث أبناءها الأربعة الذين استشهدوا في معركة القادسية سنة 14 هجرية وهذا ما استثار تعجب الباحثين واستغرابهم من شاغرة الرثاء المجيدة التي لا يجاريها أحد فيه فضلا عن إنها أم ثكلي، فذهبوا في ذلك مذاهب شتي بعيدة عن الحقيقة والدليل العلمي، فالحقيقة التي أوجدها البحث هي ليس للخنساء أربعة أبناء من أب واحد حتي استشهدوا في يوم القادسية لذلك لم تبكهم أو ترثهم، وإن راوي الخبر كان من الكاذبين الوضاعين الذي اتي علي لسان رواة مثله متروكي الحديث لا يؤخذ بأحاديثهم مستغلا أحداث قصة قريبة الشبه أوردها الطبري في واقعة القادسية سنة 14 هجرية فتصرف فيها وحرف في نهايتها لغاية كان ينشدها وهو سلب أم البنين زوجة الأمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) مأثرتها ودورها البطولي في تقديمها أبناءها الأربعة فداء لأخيهم الحسين عليه السلام الذي جاهد وقتل في معركة الطف في كربلاء سنة 61 هجرية في سبيل نشر الإصلاح في أمة جده والزبير الذي روى هذا الخبر كان من المبغضين لرسول الله (صل الله عليه وآل بيته الأطهار عليهم السلام) ولم يرغب أن ينسب الفضل لهم فنسبه إلى أناس بعيدين عنه وهم الخنساء وأبنائها، إلا إن نور البحث أضاء الحق وأسنده إلى أهله الأصليين.
|
| 520 |
|
|
|b Popularized in the news AL Khansa and her poetry she did not cry and did not lament her four sons, who died in the Battle of Qadisiyah the year 14 AH, and this is what impressed and surprised researchers of the poet glorious lamentation that do not convey one it, as well as it's bereaved mother and they went in that various doctrines far from the truth and the evidence scientific, fact created by the research is not to AL Khansa four sons of one father even died on the day of Qadisiyah ,therefore she did not cry or lament them and narrator of the news was liar who came on the lips of the narrators like him , who were lairs and he takes the advantage of the events of the story which are closed similarities cited by Tabari in the incident Qadisiyah the year 14 AH, so he changed of the character at the end for his goal , that is a looting Om AL Baneen (peace be upon her) ,who wife of Imam Ali bin Abi Talib (peace be upon him) her greatness and the role of the heroic in the submission of her four sons for their brother AL Hussein ( peace be upon him) who struggled and was killed in the battle of Taf in Karbala in 61 AH to disseminate reform in the nation of his grandfather and AL Zubayr , who narrated this news hated the Messenger of Allah (peace be upon him, and his pure peace be upon them) and he did not want to be credited with them , therefore he added this character for the people who are far away from that , like AL Khansa and her sons, but the shine of the research has appeared of the right and returned it to his parents native
|
| 653 |
|
|
|a التراث العربي
|a الشعر العربي
|a شعر الرثاء
|a الأدب العربي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 التربية والتعليم
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Education & Educational Research
|c 004
|e Journal of Education College for Women for Humanistic sciences
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ
|l 027
|m مج14, ع27
|o 0829
|s مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية
|v 014
|x 1993-5242
|
| 856 |
|
|
|u 0829-014-027-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1151760
|d 1151760
|
