| LEADER |
06849nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1895340 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/MJAF.2020.45378.1898
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 495962
|a أبو العيون، سهير عبدالرحيم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قضايا الهوية والتراث في السينما الفلسطينية
|
| 246 |
|
|
|a Issues of Identity and Heritage in Palestinian Cinema
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2021
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 2276 - 2294
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a السينما مرآة الشعوب، وأحد الروافد الهامة لإبراز الهوية وسجلاً لحفظ تراث الأمم وتوثيقها، وقد عمدت السينما الفلسطينية إلى إبراز قضية الهوية وحفظ التراث في أفلامها، لا سيما وهم أصحاب قضية عادلة، ولكن كيف لها أن تحيا في ظل صراع مشحون ونزاع دائم على هوية الأرض، كيف لمخرجي السينما الفلسطينية أن يعبروا عن تراثهم ومعتقداتهم وتقاليدهم في ظل الحصار والقمع والعنف والتهجير، لقد عبر الرعيل الأول من المخرجين الفلسطنينين عن قضيتهم بطرح سينمائي أقرب إلى المزج بين الأسلوب التسجيلي والروائي، وشكلوا حركة مقاومة لإثارة القضية الفلسطيني في السينما العالمية على غرار حركات المقاومة الفلسطينية، فنجحوا أن تصل قضيتهم إلى العالم كله من خلال لغة السينما. وأكمل مسيرتهم جيل مخرجي سينما المهجر والذين ظهروا من مطلع الثمانينيات من القرن العشرين، ولدت حركتهم الفنية ثورة سينمائية وحراك شعبي ونضالي، عرفت بالموجه الجديدة للسينما الفلسطينية. لقد سعى مخرجو الموجة الجديدة الفلسطينية إلى تغيير نظرة الغرب عن صورة الفلسطيني الذي يقاوم المحتل ويفجر نفسه لينتقم من عدوه، إلى صورة الفلسطيني المعتز بأرضه والمتمسك بالحياة فيها والموت عليها، فهو يقاوم من أجل الاحتفاظ بهويته وطقوسه اليومية، غير آبه بالوضع المرير الذي يحياه في إصرار واضح وتجاهل تام لاستفزاز المحتل، لقد عبروا بصدق عن تمسكهم بهويتهم وتراثهم، فبلغ صداهم إلى المحافل الدولية ومهرجانات السينما العالمية. وتبقى جدلية الهوية والاغتراب وتناولها في السينما الفلسطينية، وظل سؤال الهوية قائماً بالنسبة للمخرج الفلسطيني. فمثلث مكونات الهوية الوطنية الفلسطينية، وكأنه ما زل فاقداً لأحد أضلاعه: الثقافة، الدولة المستقلة المستقرة ذات السيادة، والصراع مع العدو الخارجي أو الداخلي. فالثقافة والصراع من أجل البقاء ضرورة ملحة إلى وجود دولة مستقلة مستقرة ذات سيادة.
|
| 520 |
|
|
|b Cinema is a reflection of the society, and one of the important tributaries to highlight identity and a record of preserving and documenting the heritage of nations. Especially when they are the owners of a just cause. But how can it survive under a fraught struggle and a permanent conflict over the identity of the land. How can Palestinian filmmakers express their heritage, beliefs and traditions in light of siege, oppression, violence and displacement. The first generation of Palestinian filmmakers expressed their cause through a cinematic presentation that is closer to mixing the documentary and narrative style. And they formed a resistance movement to raise the Palestinian issue in international cinema, similar to the Palestinian resistance movements. So they succeeded in reaching their Palestinian cause to the whole world through the language of cinema. Their journeys have been completed by the generation of expatriate filmmakers who have emerged since the early 1980s. Their movement generated a cinematic revolution, a popular movement and struggle. This movement became known as the new wave of Palestinian cinema. The directors of the Palestinian new wave have sought to change the West’s view of the image of the Palestinian who resists the occupier and blows himself up to take revenge on his enemy. They have changed this image into the image of the Palestinian who cherishes his land, clinging to life and death on it. So he resists in order to preserve his identity and daily rituals, regardless of the bitter situation that he lives. with clear insistence and totally ignoring the provocation of the occupier. They sincerely expressed their adherence to their identity and heritage. Then, their resonance reached international forums and international film festivals. The dialectic of identity and alienation remains, and how it is dealt with in Palestinian cinema, and the question of identity remained for the Palestinian director with identity. The triangle of the components of the Palestinian national identity is still missing one of its sides: culture, the independent, stable and sovereign state, and the struggle with the external or internal enemy. Culture and the struggle for survival are in dire need of an independent, stable and sovereign state.
|
| 653 |
|
|
|a التراث الفلسطيني
|a الهوية الوطنية
|a القطاع السينمائي
|a الانتفاضة الفلسطينية
|
| 692 |
|
|
|a السينما الفلسطينية الجديدة
|a سينما المهجر
|a الصورة السينمائية
|a الهوية
|a التراث
|b New Palestinian Cinema
|b Diaspora Cinema
|b Cinematic Image
|b Identity
|b Heritage
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 117
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 996
|m عدد خاص
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 700 |
|
|
|a محمد، مرام محمود ثابت
|g Mohamed, Maram Mahmoud Thabet
|e م. مشارك
|9 603644
|
| 856 |
|
|
|u 1912-000-996-117.pdf
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_138099.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1152166
|d 1152166
|
