| LEADER |
02849nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1896234 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 586591
|a أماخير، مصطفى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قاعدة الإذن العرفي كالإذن اللفظي وتطبيقاتها في المعاملات
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
|c 2021
|g فبراير
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 92 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة قاعدة الإذن العرفي كالإذن اللفظي وتطبيقاتها في المعاملات؛ فهي تسمح بفعل ومباشرة كثير من الأمور دون حاجة لطلب الإذن في كل مرة. وقدمت الورقة شرح لمفردات القاعدة، منها كلمة الإذن؛ بمعنى فك الحرج وإطلاق التصرف لمن كان ممنوعًا منه شرعًا، فيه إعلام بإجازة الشئ والرخصة فيه. كلمة العرف؛ هي ما استقر في النفوس من جهة المعقول وتلقته الطباع السليمة بالقبول. وهناك مصطلح يتداخل مع العرف وهو العادة؛ وتُعرف في الاصطلاح الفقهي بالأمر المتكرر من غير علاقة عقلية، المعنى العام للقاعدة يتمثل فيما تعارف عليه الناس في إباحة شيء أو تمليكه أو التصرف بطريق الوكالة بدون إذن صريح ينزل منزلة الإذن الصريح. ومن صيغ القاعدة، وبعض القواعد المقاربة لها، أن الإذن العرفي يجري مجرى الإذن اللفظي، وللقاعدة تأصيل من القرآن والسنة، وحكمها مجمع على العمل بها، ومن تطبيقات القاعدة غسل القميص الذي استأجره مدة يحتاج فيها إلى الغسل، والتطبيقات الخاصة بالمعاملات منها لو وكل غائبًا أو حاضرًا في بيع شيء والعرف أن له قبض ثمنه ملك ذلك، ومن استثناءات القاعدة حمل الإذن في النكاح على الكفء ومهر المثل، والتوكيل في البيع المطلق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الإذن العرفي
|a الإذن اللفظي
|a التشريعات الإسلامية
|a القواعد الفقهية
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 011
|e Global Islamic Economics Magazine
|l 105
|m ع105
|o 1188
|s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1188-000-105-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1153105
|d 1153105
|
