ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظم "تسهيل منثور ابن آجروم" الشهير بين عبيد ربه الشنقيطي الموريتاني ومحمد بن أب التواتي الجزائري: من الناظم؟ لماذا وكيف؟

العنوان بلغة أخرى: The Famous Didactic Poem "Tashil Mantur Ibn Ajrum" between Shaykhubayd Rabbihi Al-Sanqiṭi Al-Muratani and Muhammad bin Ubba Al-Tuwwati Al-Jaza'iri: Who is the Author? why and how?
المصدر: رفوف
الناشر: جامعة أحمد دراية أدرار - مخبر المخطوطات الجزائرية في إفريقيا
المؤلف الرئيسي: جعفري، أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 24 - 59
DOI: 10.37163/2031-009-001-002
ISSN: 2335-1381
رقم MD: 1155508
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
منظومة | الآجرومية | النحو | عبيد ربه | بن أب | التواتي | الشنقيطي | Versified Prose Text | Al-Ajrumiyah | Grammar Syntax | Bin Ubba Al-Tuwwati Al-Jaza'iri | Ubayd Rabbihi Al-Sanqiti Al-Muratani
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: لعل من أشهر المنظومات المتداولة مشرقا ومغريا تلك المنظومة التي انتهى منها صاحبها نظما سنة 1120هـ، وأراد من خلالها كما قال تسهيل منثور ابن آجروم. وبقدر الإجماع الحاصل بين النقاد والدارسين حول أهمية وسهولة النظم وكذا انتشاره وذيوعه، بقدر اختلافهم حول نسبتها لناظمها الأصلي وانقسموا في ذلك إلى فريقين فريق نسبها للشيخ عبيد ربه الشنقيطي وفريق آخر عاد بها للشيخ سيدي محمد بن أب التواتي الجزائري. وفي هذا البحث نحاول الوقوف عند رأي الفريقين في الموضوع على أن نخلص أخيرا إلى الرأي الراجح بينهما بالحجة والدليل.

Arguably, among the most well-known versified prose circulating in the [Muslim] East and West is the “Tas’heel Manthur Ibn Ajrum” by Ibn Ajrūm completed by its author in 1120 A.H. by which he aimed to simplify the Manthur Ibn Ajrūm. To the extent that literary critics and scholars have consensus on the importance and easiness of the versified prose and its fame and wide dissemination to the same extent they diverge on whom to attribute it to as its actual author. In this vein, there are two groups. While the first group attributes it to Shaykh UbaydRabbihi al-Ŝanqīṭī al-Mūratānī, the other group attributes it to Shaykh Muḥammad bin Ubba al-Tuwwātī al-Jazāʾirī. In this study, we attempt to pause at and examine the opinion of the two groups on the matter in order to finally ascertain through evidence and sound argument the preponderant one of the two.

ISSN: 2335-1381