ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







صلب المسيح في المصادر التاريخية غير المسيحية: عرض ونقد

العنوان بلغة أخرى: Jesus' Crucifixionin Non-Christians Historical Sources: Presentation and Criticism
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: إبراقن، محمد لمين (مؤلف)
مؤلفين آخرين: معزي، كمال (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج25, ع56
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 280 - 294
DOI: 10.46313/1707-025-056-017
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1156341
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
صلب المسيح | المصادر التاريخية | المصادر اليهودية | المصادر الوثنية | نقد المسيحية | Jesus' Crucifixion | Historical Sources | Jewish Sources | Pagan Sources | Criticism of Christianity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: اهتم المسيحيون بعقيدة صلب المسيح وحاولوا الاستدلال لها بأدلة من خارج الكتاب المقدس كي يقيموا الحجة على من لا يؤمن بقدسيته، ومن أهم حججهم المصادر التاريخية غير المسيحية (اليهودية والوثنية) التي ذكرت صلب المسيح، وللتحقق من دعواهم هذه لابد من استقراء تلك المصادر من أصولها ثم نقدها باستعمال معايير المنهج التاريخي، وهذا ما حاول البحث القيام به. فبعد استقراء المصادر التاريخية التي تكلمت عن صلب المسيح صراحة تحصل عندنا ستة نصوص وهي: نص المؤرخ يوسيفوس، ونص من التلمود البابلي، ونص المؤرخ تاسيتوس، ونص الفيلسوف سيرابيون، ونص المؤرخ لوسيان، ونص الفيلسوف كلسوس. وبعد عرضها على معايير المنهج التاريخي توصل إلى أن معيار الاستقلالية لم يتحقق في أربعة منها، ومعيار عدم الدقة مفقود عند ثلاثة منهم، ومعيار صحة نسبة النص إلى صاحبه لم يتحقق في نصف تلك المصادر، ومعيار قرب الزمن من الحادثة غائب في جميعها؛ لذا لا يمكن الاستدلال بها على صلب المسيح.

Jesus’ crucifixion is the basis of Christianity, they usually try to prove it to non-believers by using historical sources, in order to verify their claim, we must first collect all these sources and then evaluate them by using the criteria of the historical method. The study found that there are six sources that spoke explicitly about the Jesus‘ crucifixion, they are: the historian Josephus, the Babylonian Talmud, the historian Tacitus, the philosopher Serapion, the historian Lucian, and the philosopher Celsus. After evaluating them, it resulted that the criteria of independence was not met in four of them, the inaccuracy is missing in three of them, the authenticity was not achieved in half of them, and the closeness to the incident is absent in all of them, therefore, they cannot be trusted as historical evidence for the crucifixion of Jesus.

ISSN: 1112-4377