L’evolution de L’ideologie Imperiale Durant le Haut-Empire en Afrique du Nord a Travers L’imagerie Officielle: les cas de Gightis, Cuicul, Thugga
| العنوان بلغة أخرى: |
The Evolution of Imperial Ideology During the Early Empire in North Africa Through the Official Statues: The Cases of Gightis, Cuicul and Thugga تطور الأيدلوجية الإمبراطورية بشمال إفريقيا خلال الإمبراطورية العليا من خلال التماثيل الرسمية: مدن جيكتيس كويكول ودقة نماذجا |
|---|---|
| المصدر: | مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| الناشر: | جامعة عبد الحميد مهري - قسنطينة 2 |
| المؤلف الرئيسي: | صيادة، سليمة (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Siada, Salima |
| المجلد/العدد: | مج7, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 577 - 594 |
| DOI: |
10.35393/1730-007-001-031 |
| ISSN: |
2392-5140 |
| رقم MD: | 1157353 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الفرنسية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
يديولوجية | استحقاق | قيم | تماثيل | رومنة | deology | Merit | Values | Statues | Romanization
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
6
| LEADER | 06789nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1900462 | ||
| 024 | |3 10.35393/1730-007-001-031 | ||
| 041 | |a fre | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 641804 |a صيادة، سليمة |e مؤلف |g Siada, Salima | ||
| 245 | |a L’evolution de L’ideologie Imperiale Durant le Haut-Empire en Afrique du Nord a Travers L’imagerie Officielle: |b les cas de Gightis, Cuicul, Thugga | ||
| 246 | |a The Evolution of Imperial Ideology During the Early Empire in North Africa Through the Official Statues: |b The Cases of Gightis, Cuicul and Thugga | ||
| 246 | |a تطور الأيدلوجية الإمبراطورية بشمال إفريقيا خلال الإمبراطورية العليا من خلال التماثيل الرسمية: |b مدن جيكتيس كويكول ودقة نماذجا | ||
| 260 | |b جامعة عبد الحميد مهري - قسنطينة 2 |c 2021 | ||
| 300 | |a 577 - 594 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تعرف الرومنة بكونها سياسة عملية انتهجتها السلطات المركزية بمقاطعات أفريقيا انطلاقا من العاصمة روما وبنيابة ممثلين مستقرين على مستوى المقاطعات. غالبا ما تقوم تلك السياسة على استغلال الثروات المحلية لأغراض تجارية واقتصادية أساسا؛ يمكن التعمق في مفهوم الرومنة بحد ذاته أو في مسار الترومن، من خلال الجانب الفني ولاسيما تماثيل الأباطرة الرسمية، باعتبارها وسيلة لطالما لجأ إليها هؤلاء لفرض أيديولوجيتهم. سبق ل ب. فاين أن اقترح تحليلا قيما للفرق فيما بين الإيديولوجية والدعاية من خلال التمثيلات الفنية لكن دون التركيز على شخصية الأباطرة، كما باشر ف. هيرلي من جهته بإحصاء كامل للتماثيل والنقائش الإمبراطورية، مما آل به إلى استنتاج استمرارية للإيديولوجية الأسرية على مر القرون. نطمح من خلال هذا المقال إلى إعادة النضر في مسألة الإيديولوجية وعلاقتها بالرومنة مع التركيز على طابعها اللين، الخاضع إلى مسار تطوري، يبدأ من الإيديولوجية الأسرية تحت حكم اليوليو-كلاوديين إلى غاية بلوغ إيديولوجية القيم تحت حكم ماركوس أوريليوس، مرورا بإيديولوجية الاستحقاق واثبات الكفاءات تحت حكم الفلافيين والأنطونينيين الأوائل. سنعتمد بذلك على منهج دراسة الحالة من خلال نماذج معبد روما وأغسطس بمدينة جيكتيس، مسرح مدينة دوقة بمقاطعة البروقنصلية وبازيليكا ك. يوليوس كريسنس بمدينة كويكول بمقاطعة نوميديا. | ||
| 520 | |b Romanization is generally defined as being a policy lead by roman authorities in the capital Rome with the support of local and roman personalities settled in the provinces. Its first interest aimed towards exploiting local resources for commercial and economical purposes. The concept of Romanization itself or of the process of “romanification” might also be studied throughout art and more specifically, throughout official statuary, as a means used to promote emperors’ ideology. If P. Veyne has brilliantly analysed the difference between propaganda and ideology, his subject matter did not focus on emperors’ personality; F. Hurletinventoried both official statuary and inscriptions in north African provinces and came to the conclusion that the dynastic character of imperial ideology remained unchanged. The subject of this paper is to propose a different viewpoint through official statuary, which shows an ideology shaped and molded by the personality of the emperors themselves. To illustrate this statement, our methodological approach will focus on three case studies: the temple of Rome and Augustus in the city of Gightis, the theater of the city of Thugga in Africa proconsularis and the basilica of C. IuliusCrescens in the city of Cuicul in Numidia. | ||
| 520 | |d La romanisation est généralement définie comme une politique menée par les autorités centrales à partir de la capitale Rome, avec l’appui de représentants locaux, installés dans les provinces. Cette politique avait pour but principal l’exploitation des ressources locales à des fins essentiellement commerciales et économiques. L’étude du concept même de romanisation ou du processus de « romanification » peut être abordée par divers moyens, notamment par le recours à l’art et plus spécialement les groupes statuaires puisqu’il s’agit là d’un outil supplémentaire employé par les empereurs afin depromouvoir leur idéologie. P.Veyne avait déjà brillamment analysé la différence entre l’idéologie et la propagande, à travers l’art notamment, mais sans établir un lien direct entre l’imagerie et la personnalité des empereurs. F.Hurlet, ayant procédé pour sa part, au recensement de l’ensemble des représentations et inscriptions impériales d’Afrique, évoque une idéologie constamment dynastique. Nous aspirons par cet article à proposer un angle de vue différent axé sur l’hypothèse d’une idéologieplutôt évolutive, qui commencera par unevision dynastique sous les Julio-claudiens, puis une idéologie du mérite sous les Flaviens et les premiers Antonins,avant d’évoluer vers une idéologie des valeurs sous Marc-Aurèle. Pour ce faire, nous avons choisi comme cas d’étude, le temple de Rome et Auguste à Gightis et le théâtre de Thuggaen Proconsulaire puis la basilique civile de C. IuliusCrescens à Cuicul, en Numidie. | ||
| 653 | |a الثروات المحلية |a التمثيلات الفنية |a تعريف الرومنة |a تماثيل الاباطرة |a مدينة جيكتيس |a مدينة دقة | ||
| 692 | |a يديولوجية |a استحقاق |a قيم |a تماثيل |a رومنة |b deology |b Merit |b Values |b Statues |b Romanization | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 031 |f Mağallaẗ al-`ulūm al-insāniyyaẗwa al-iğtimāՙiyyaẗ |l 001 |m مج7, ع1 |o 1730 |s مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |t Journal of Humanities and Social Sciences |v 007 |x 2392-5140 | ||
| 856 | |u 1730-007-001-031.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1157353 |d 1157353 | ||
عناصر مشابهة
-
Evolution du Discours Littéraire au Service de L’idéologie Dominante: - Le Péril Islamiste - le Cas Boualem Sansal et Michel Houellbecq
بواسطة: Chaib, Sami منشور: (2018) - L.IDEOLOGIE DU ROMAN COLONIAL EN ALGERIE منشور: (1974)
-
Apport de L'imagerie à L'étude Sédimentologique et Structurale de Réservoir Up-Side Nord du Champ de Hassi Messaoud
بواسطة: Zahaf, Soufiane منشور: (2021) -
Une Approche Critique de L’idéologie du Pluralisme Juridique
بواسطة: Melkevik, Bjarne منشور: (2016) -
QUELQUES REFLEXIONS SUR L'EVOLUTION MORPHOLOGIQUE DU HAUT ATLAS DE RICH Haut Atlas Oriental
بواسطة: Laaouane, Mohamed منشور: (1986)
