LEADER |
02540nam a22002057a 4500 |
001 |
1901221 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم
|g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
|e مؤلف
|9 106489
|
245 |
|
|
|a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله "الخبرية" و"الفعلية" على ظاهرها دون المجاز:
|b محمد بن الموصلي، ت. 774 فيما اختصره من "صواعق ابن القيم" يشخص ويلخص الداء والدواء في صفة كلام الله تعالي: الحلقة "76"
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g رجب
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 57 - 60
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناول المقال النقل وقرائن اللغة، رد جماعة الحق وأهل السنه علي ترهات متأخري الأشعرية ويري أصحاب الأشعري المتقدمون بريؤون من هذا المذهب المخالف للحس والعقل حيث أنهم أثبتوا صفه الكلام لله كما أثبتوا سائر الصفات، وكان القرآن لدي أهل السنة هو عين كلام الله خلافاً للأشعرية وفي إجمال ما ورد به أهل السنه على ترهات الأشعرية، ولقد دلت النصوص النبوية أنه سبحانه يتكلم إذا شاء وأن كلامه يُسمع وأن القران هو عين كلام الله لا تأليف ملك ولا بشر؛ فالرسول قام بنقل هذا الكلام عن جبريل ، فكتاب الله عند أهل الزيغ غيرُ كلامه كتابه مخلوق وكلامه غير مخلوق والقرآن إن أريد به الكتاب كان مخلوق وأن أريد به الكلام غير مخلوق، قال أهل السنه أن سبحانه يتكلم حين يشاء وهو من لوازم ذاته المقدسة وهو بائن عن خلقة بذاته وصفاته وكلامه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a القواعد النحوية
|a التراكيب الصرفية
|a التراث العربي
|a الصفات الإلهية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 019
|l 595
|m س50, ع595
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
856 |
|
|
|u 0596-050-595-019.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1158122
|d 1158122
|