| LEADER |
02564nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1901505 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عبدالمنعم، ياسر لمعي
|e مؤلف
|9 412129
|
| 245 |
|
|
|a ويل للمطففين. 1.
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g جمادي الآخرة
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 30 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان "ويل للمطففين". وأوضح المقال أن الست آيات الأولى التي افتتحت بها سورة المطففين قد بينت حكم التطفيف، وصوره، وجزاء المطففين، وذلك لأن الدين الإسلامي الحنيف يحارب المادية والأنانية بكل معانيها، ويربي في المسلم السمو والبعد عن الدنية، والعدل في كل شيء. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، منها الأولى والتي أشارت إلى أن التطفيف بعمومه فليس خاصاً بالكيل والوزن والمقاييس فقط، بل هو عام يدخل فيه كل بخس، سواء كان بخساً حسياً أو معنوياً، كالبخس في العبادة والاتباع والحقوق والواجبات. وأكدت الثانية أن المطففون موجودون في كل مجتمع وفي كل زمان. وأوضحت الثالثة أن المطفف مخالف لأمر الله، وواقع في مجال غضب الله عليه إن لم يرتدع، وإن لم يتب، وافتتاح السورة بقوله تعالي "ويل للمطففين" دليل على شدة غضب الله على المطففين. واختتم المقال بالتأكيد على أن هناك مطفف في الحج إما بخلاً أو اختصاراً أو بحثاً عن رخصة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال "سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول" "من حج فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a السور والآيات
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|l 594
|m س50, ع594
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0596-050-594-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1158397
|d 1158397
|
