| LEADER |
02820nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1901509 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عبدالعزيز، محمد
|e مؤلف
|9 263879
|
| 245 |
|
|
|a بدعة القول بعدم وقوع الطلاق الشفوي
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g جمادي الآخرة
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 44 - 47
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول المقال الطلاق الشفوي والتوثيق الكتابي لعقد الزواج والطلاق والحكم بعدم صحة الزواج والطلاق الشفوي؛ فهما واقعان بإجماع الأمة سلفاً إذا تحققت الشروط، فالتوثيق ليس من أجل صحة الطلاق وإنما لحفظ الحقوق. وهناك العديد من الأحاديث التي تدل على حكم الطلاق الشفوي ومنها وقوع الطلاق الشفوي حتي لم يشهد توثيق كتابي وجواز مواجهه الزوجة بالطلاق ووقوع الطلاق بالكناية المفهمة مع النية، فطلاق المسلم العاقل البالغ الذي ليس بسكران ولا مكروه ولا غضبان ولا محجورا لزوجته التي تزوجها زواجاً صحيحاً جائز إذا لفظ لفظ من ألفاظ الطلاق، فأجمع الأئمة أن الطلاق يقع إذا كان بنية وبلفظ صريح، وانطلاق من المسؤولية للأزهر الشريف ومكانتها قامت بالعديد من الاجتماعات خلال الشهور الأخيرة منها حكم الطلاق الشفوي وإثره الشرعي وتوصلوا إلى القرارات الشرعية منها وقوع الطلاق الشفوي في أركانه وشروطه والصادر من الزوج عن أهلية وإرادة واعية بالألفاظ الشرعية الدالة علي الطلاق والأمر الأخر هو على المطلق أن يبادر في توثيق هذا الطلاق فور وقوعه حفاظا على حقوق المطلقة وأبنائها، وتناشد الهيئة جميع المسلمين التزام الفتاوي الصادرة عن هيئة كبار العلماء وتحذر الهيئة من الاستهانة بأمر الطلاق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a البدع في الإسلام
|a الطلاق والانفصال
|a الأحكام الشرعية
|a الفقه الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|l 594
|m س50, ع594
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0596-050-594-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1158406
|d 1158406
|
